《伤寒论》是一部阐述外感热病治疗规律的专著。全书10卷，东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。
（食积 虚烦 寒痰 香港脚） 食积虚烦并有痰．更兼香港脚似 伤寒 ．四家病证虽云异． 发热 憎寒却一般． （此四证虽非伤寒．然发热憎寒．则同．当以脉证辨之．） 中脘寒痰胸痞满．脉浮自汗体难干． （此痰证也．有痰则胸中痞满．自汗．脉浮．） 食积令人头必痛．身不疼兮积证端．气口紧盛伤于食．心烦 脉数 呕 吞酸 ． （此食积也．食积则身不疼．但呕恶吞酸．气口脉紧盛...
伤寒 何故生惊惕．吐下温针或火力． （或因吐下．或因温针．或因火劫．） 下之谵语 牡蛎汤 ． （仲景云．伤寒八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽痛．不可转侧者． 柴胡 牡蛎 龙骨汤 主之．） 妄用温针于理逆． （仲景云．太阳伤寒．加温针必惊也．） 风温被火多 （尺世切．亦作螈．） ． （ ．子用切．仲景云．风温被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时...
太阳阳明同合病．仲景法中有三证．自利宜服 葛根汤 ．但呕却加 半夏 应．喘而胸满属 麻黄 ．慎勿下之轻性命．循规守矩治为宜．要使冲和自安静． （仲景三证．一者太阳与阳明合病．则自利． 葛根汤 主之．二者合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．三者太阳阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．）
太少并病证有二．汗下差之皆致毙． 头痛 眩冒如 结胸 ．误若汗时谵语至．肺俞肝俞皆可刺．谵语却刺期门是． （仲景一证云．太阳少阳并病．头痛眩冒．时如结胸．心下痞硬．当刺肺俞肝俞．不可发汗．发汗则谵语脉弦．五日谵语不止．当刺期门．） 颈项强时刺大椎．此候在心当切记． （一证云．太少并病．心下硬．颈强而眩者．当刺大椎．肺俞．肝俞．慎勿下．）
少阴吐利时加呕．手足不冷是其候．口中虽和背 恶寒 ．脉来微涩皆须灸． （仲景云．少阴病．其人吐利．手足不逆．反 发热 者不死．脉不足者灸．厥少阴七壮．又云．少阴一二日．口中和．背恶寒者．当灸之．又云．下利脉微涩者．灸厥阴可五十壮．） 阴毒阳 虚汗 不止． 腹胀 肠鸣 若雷吼．面黑更兼 指甲 青．速灸关元应不谬． （宋迪阴证诀云．阴毒．汗不止．腹胀肠鸣．面黧黑
寸口阴阳脉俱紧．上下二焦皆受病． （仲景云．寸口脉．阴阳俱紧者．当邪中于上焦．浊邪于下焦．） 清邪中上洁为名．浊邪中下浑斯应． （仲景云．清邪中上．名曰洁．浊邪中下名曰浑也．） 阴中于邪必内栗．足膝逆冷便溺出． （又云阴中于邪．必内栗也．又云．浊邪中下．阴气为栗．足膝逆冷．便溺妄出也．） 阳中于邪项必强． 发热 头疼颈挛屈． （阳中于邪．必发热 头痛 ．项强
太阳少阳合病时．亦须下利更何疑．下利 黄芩汤 可用．若呕还加 半夏 奇． （仲景云．太阳少阳合病．自下利者．与 黄芩汤 ．若呕者． 黄芩加半夏生姜汤 ．）
...而喘．有潮热． 小承气汤 主之．又云．腹大满而不大便者．小承气．微和其胃气．勿令大下．） 下后心烦而腹满． 栀子浓朴汤 宜尔． （仲景云． 伤寒 下后．心烦腹满．卧起不安者． 栀子 浓朴汤 ．） 汗后 浓朴 最为佳． （仲景．发汗后 腹胀 者．浓朴 五物汤 ．） 吐后小承当审谛． （仲景云．伤寒吐后腹满者．小 承气汤 主之．此一证当仔细辨之．） 太阴 桂枝芍...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜． （仲景云．阳病见阴脉者死．） 上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全． （仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．） 谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川． （扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。