...腰下如有横木居其中，甚则遗溲；少阴腰痛，痛引脊内；厥阴腰痛，腰中强急，如张弩弦状。此举六经以为外因治备。大抵太阳少阴多中寒，少阳厥阴多 中风 热，太阴阳明多燥湿。以类推之，当随脉别，其如经中有解脉、 散脉 ，同阴会、阴阳维、衡络、直阳、飞阳、肉里、尻交等穴，皆不出六经 流注 ，但别行，各有所主，不欲繁引，请寻《内经·刺腰痛论》以备明之，准此，从所因汗下施治。
《千金》论香港脚，皆由感风毒所致，多不令人即觉，会因他病，乃始发动。或奄然大闷，经三两日，方乃觉之。庸医不识，谩作余疾治之，莫不尽毙。缘始觉甚微，食饮嬉戏，气力如故，惟卒起脚屈弱为异耳。及论风毒相貌云，夫有脚未觉异，而头、项、臂、膊，已有所苦；诸处皆悉未知，而心腹五内，已有所困。或见食 呕吐 ，憎闻食臭；或 腹痛 下利；或大 小便 秘涩；或胸中冲悸，不欲见光...
...子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。《 素问 》所谓水生木，木复生火，是木受窃气，故水怒而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被鬼伤，子来力救，其义一也。强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成其道而已。
...肾居于子，手少阴心居于午，子午得天地之正中，故君火位焉。足太阴脾居于未，手太阴肺居于丑，丑未为归藏之标本，故湿土守焉。足少阳胆居于寅，手少阳三焦居于申，寅申握生化之始终，故相火丽焉。足阳明胃居于酉，手阳明大肠居于卯，卯酉为日月之道路，故燥金行焉。足太阳膀胱居于辰，手太阳小肠居于戌，辰戌为七政之魁罡，故寒水注焉。此三才应奉，二气相须，不刊之说，如指诸掌。至于五...
培中泻木法∶治伏气飧泄洞泄及风痢。 白术 （二钱，土炒） 白芍 （一钱，土炒） 陈 广皮 （一钱） 软 防风 （一钱） 白茯苓 （三钱） 粉 甘草 （五分） 炮姜 炭（八分） 吴萸（八分，泡） 加新 荷叶 一钱，煎服。 术、芍、陈、防四味，即 刘草窗 先生治痛泻之要方，用之为君，以其泻木而益土也。佐苓、甘培中有力， 姜炭 暖土多功，更佐吴萸疏其木而止其痛， ...
夫人禀天地阴阳而生者，盖天有六气，人以三阴三阳而上奉之；地有五行，人以五脏五腑而下应之。于是资生皮肉筋骨、精髓血脉、四肢九窍、毛发齿牙唇舌，总而成体，外则气血循环， 流注 经络，喜伤六淫；内则精神魂魄志意思，喜伤七情。六淫者，寒暑燥湿风热是；七情者，喜怒忧思悲恐惊是。若将护得宜，怡然安泰，役冒非理，百 生焉。病诊既成，须寻所自，故前哲示教，谓之病源。《经》不...
...为阴，是以一阴一阳和而谓之合。子合丑，寅合亥，却不子合亥，寅合丑，夫何故？造物中虽是阴阳为合，气数中要占阳气为尊，子为一阳，丑为二阴，一二成三数；寅为三阳，亥是六阴，三六成九数；卯为四阳，戌是五阴，四五得九数；辰为五阳，酉为四阴，五四得九数；巳为六阳，申为三阴，六三得九数；午为一阳，未为二阴，一二得三数。子丑午未各得三者，三生万物，余皆得九者，乃阳数极也。 ...
...受湿侵之象；细小 无力 者，或两尺沉迟者，是为脾肾虚寒之象，总须辨脉审证而分治之。 姜茶饮 ∶治寒热疟及赤 白痢 。 生姜 细 茶叶 每味约三钱，浓煎服之。 丰按∶此方乃东坡居士所制，虽平淡无奇，然用意颇妙。 生姜味辛而温，能解表也∶ 茶叶 甘苦微寒，能清里也。二味合用，喜无寒热之偏，功在和解，故能治疟耳。 谚云∶无痰不作疟，无食不成痢。考姜、茶之功，并能消...
...香港脚，皆渐、顿、浅、深之不同。中风寒暑湿，得之顿而浅；香港脚得之渐而深，以其随脏气虚实寒热发动，故得气名。其如循经络入腑脏，证候虽不一，然三阳多热躁，三阴多热烦，亦可类推。但香港脚不专主一气，亦不专在一经，故与中风寒暑湿为异耳。兼有续生诸病，混杂多端，未易分别。治之，须寻其经络病证，所在去处，然后以脉察其虚、实、浅、深为治。假如三阳经，其诊多在足外踝及手背...
【别名】 八宝 串、消膨至神汤（《串雅内编》卷三）。 【处方】 茯苓 30克 人参 21克 雷丸 9克 甘草 60克 萝卜 子21克 白术 15克 大黄18克 附子 3克 【功效与作用】 益气健脾 ，消积杀虫。治 气臌 ，血臌，食臌。 【用法用量】 用水2.5升、煎至500毫升，早服250毫升，必然腹内雷鸣，少顷必下恶物甚多，再服药250毫升，又 大泻 大下...
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