...。谨随状上进以闻。即祚讴歌后，钦柴礼数新。盛容超旷代，乐贡尽殊邻。宿戒临行殿，宵兴绝众臣。立须空便次，步进却柔ブ。外物虽多品，天心在一纯。高灵终享德，群望亦依仁。暗蔼如无间，迟延若可亲。欲知精意答，预睹太和臻。积а沉遥甸，浮阳上绮�。...
...吴太初哀辞 吴太初象先，今为单州单父人。父�之，从事广州，勤事死州外瘴�地。象先以丧至州下，亦死，年三十一岁。三试于礼部，不中。余与之善。后七年，其弟景初来，视余于临川，庆历六年也。余思象先，如初失之，为之追考其为人，为辞以哀之曰： 越山如鳞兮...
...附录》五卷《年谱》一卷 陈氏曰：礼部尚书归安倪思正父撰。丙戌进士，戊戌宏词。受知阜陵，早登禁直。绍、熙�，遂位法从。立朝刚介不苟合。庆元、嘉定屡召屡出，尝言“与其为有瑕执政，宁为无瑕从官”。由是名重天下。端平初，诏以先朝遗直，得谥文节。 ※...
...出自：清代诗人罗振玉的《鸣沙石室佚书·太公家教》 原文如下： 弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。赏析 学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要...
...皆无之。且书乃当时吴德基，而题跋则王华川、揭少监、胡仲伸辈，而又装潢成轴，袭以文锦，安知又不为他人之取乎？苟或败坏，千古埋没。今特录置于稿，则又传递一番，彰者众矣，亦慊收藏者之情。 宋诗云：攒眉入山林，已失山林性；玄造亦何为，使之仍遘病。...
...足以明所后者重而已，非遂以谓当变其亲也。亲非变则名固不得而易矣。戴德、王肃《丧记》曰：为人后者，为其父母降一等，服齐衰期，其服之节、居倚庐、言语、饮食，与父在为母同，其异者不祥、不礻覃。虽除服，心丧三年。故至于今，著于服令，未之有改也。岂有...
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