...告子说：“天生的禀赋就称为性。” 孟子说：“天生的禀赋就称为性，那就等于说白色的东西就称为白吗？” 告子说：“是的。” 孟子说：“那么白色的羽毛之白，就好比是白雪的白，就好比是白玉的白吗？” 告子说：“是的。” 孟子说：“那么狗的本性就...
...楗。 又《廣韻》《集韻》𠀤紀偃切，音湕。 又《集韻》九件切，音蹇。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音乾。 又《集韻》渠建切，音健。𠀤籥牡也。 《玉篇》亦作鑳。...
...楗。 又《廣韻》《集韻》𠀤紀偃切，音湕。 又《集韻》九件切，音蹇。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音乾。 又《集韻》渠建切，音健。𠀤籥牡也。 《玉篇》亦作鑳。...
...楗。 又《廣韻》《集韻》𠀤紀偃切，音湕。 又《集韻》九件切，音蹇。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音乾。 又《集韻》渠建切，音健。𠀤籥牡也。 《玉篇》亦作鑳。...
...惡也，絳也。从糸官聲。一曰綃也。讀若雞卵。烏版切 惡絳也。惡下各本衍也。今刪。此如粊下云惡米也、繫下云惡絮也。謂絳色之惡者也。从糸。官聲。烏版切。十四部。一曰？也。？各本作絹。今正。网部？、一曰綰也。二篆爲轉注。老考互訓之例也。？字不行、...
...《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏版切，音捾。《說文》惡也，絳也，又絹也。《玉篇》貫也，羂也。《廣韻》繫也。《史記·貨殖傳》東綰穢貉，朝鮮，眞番之利。《註》綰者，統其要津。 又《廣韻》烏患切，音畹。鉤繫也。亦作綄。...
...，汉载持节侍祠，血祭埋沉，经垂明范，酒脯牢具，悉有详例。又名山著�币之异，大冢有尝禾之加。山海祠霍山，以太牢告玉，此准酌记传，其可言者也。今皇风缅畅，辉祀通岳，愚谓宜使以太常持节，牲以太牢之具，羞用酒脯时谷，礼以赤璋�币。又《鬯人》之职，凡...
...人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。 告子曰：“性犹湍...
...国除。庆方为丞相时，诸子孙为小吏至二千石者十三人。及庆死后，稍以罪去，孝谨衰矣。 15、万石卫直周张传:卫绾，代大陵人也，以戏车为郎，事文帝，功次迁中郎将，醇谨无它。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善...
...陈轸告楚之魏，张仪恶之于魏王曰：“轸犹善楚，为求地甚力。”左爽谓陈轸曰：“仪善于魏王，魏王甚信之。公虽百说之。犹不听也。公不如以仪之言变资，而得复楚。”陈轸曰：“善。”因使人以仪之言闻于楚。楚王喜，欲复之。...
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