治肉热极肌痹淫淫如鼠走，身上津液脱，腠理开，汗大泄，为脾风。风气藏于皮肤，肉色败，鼻见黄色， 麻黄 止汗通肉方 。 麻黄 防己 （一作 防风 ） 枳实 细辛 白术 （各三两） 生姜 附子 （各四两） 甘草 桂心 （各二两） 石膏 （八两） 上十味 咀，以水九升煮麻黄，去沫，下诸药，煎取三升，分三服。
病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。 久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。 无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。 寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。
《内经》以风寒湿三气杂至，合而为痹。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹，其不痛不仁者为 麻痹 是也。今夫麻木之证，正经谓其不痛不仁，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不痛。皮肤不荣，故不仁，如绳扎缚，初解之状。 河间云∶留着不去，即 四肢麻木 拘挛也。 丹溪曰∶麻是气虚，木是湿痰死血。或有气血俱虚，但麻而不木者；有虚感湿，麻木兼作者，有因虚风寒
病机
宗筋之会 ，人体部位名。指诸筋总汇之处，在 气街 及 前阴 部。《 素问 .痿论》：“ 阴阳 总宗筋之会，会于气街。”《素问.痿论》：“前阴者， 宗筋 之所聚。”
...经》不宜主旺气说 阳有余阴不足论 病有真假辨 虚损宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 附伤暑脉证论 湿论 霍乱证治论 疟疾证治论 痢疾证治论 泄泻九法论 脚...
...经》不宜主旺气说 阳有余阴不足论 病有真假辨 虚损宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 附伤暑脉证论 湿论 霍乱证治论 疟疾证治论 痢疾证治论 泄泻九法论 脚...
足痿 ， 病状 名。 下肢 痿废软弱，行走困难。《 素问 .痿论》：“ 阳明 虚则 宗筋 纵， 带脉 不引，故足痿不用也。”
肾热 ，证候名。《 素问 .痿论》：“肾热者，色黑而 齿槁 。”《素问.刺 热论 》：“ 肾热病 者，先 腰痛 ，（骨行）酸，苦渴数饮， 身热 。”
肺鸣 ，证名。因 气郁 肺气不利 出现的 喘鸣 声。《 素问 .痿论》：“有所失亡，所求不得，则发肺鸣。” 王冰 注：“肺藏气，气郁不利，故 喘息 有声。”
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