...仲景云.太阳病发热而渴.不恶寒者.为温病.若发汗已.身灼热者.名风温.风温为病.脉阴阳俱浮.自汗出.身重多眠.睡、鼻息必鼾.语言难出.若被下者.小便不利.直视.失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风...
...仲景云.太阳病发热而渴.不恶寒者.为温病.若发汗已.身灼热者.名风温.风温为病.脉阴阳俱浮.自汗出.身重多眠.睡、鼻息必鼾.语言难出.若被下者.小便不利.直视.失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风...
...风温袭肺鼻煽，由于风温袭肺，风热之邪上壅，肺受热迫、肺气失于宣达、清肃之令不行而致，故以咳重气粗、鼻翼微煽、口微渴，痰不多为其辨证要点。痰热闭肺鼻煽，由于火热灼肺，炼液成痰，痰热壅塞气道，气机小利，肺气胀满、膹郁上逆所致，故其辨证要点为鼻...
...功能；还有……” 来自非洲的同学却大不以为然：“萝卜叶子抵什么事呀？应该喝点椰汁……” 紧接着，大家你争我论，就如何治好感冒发烧的问题，从生理、卫生、医学、环境等各种角度展开了一场激烈而礼貌的辩论。艾米笑咪咪地吃着冰淇淋，入迷地听着我们的辩论...
...执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。” 辩论会上，双方～，争执不下。 动宾式；作谓语；形容意见不一致...
...佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”...
...滞下之病，尝见世方以赤白而分寒热，妄用兜涩燥剂止之。或言积滞，而用巴KT 丸药攻之；或指湿热，而与淡渗之剂利之；一偏之误，可不明辩乎。谨按原病式所论，赤白同于一理，反复陈喻，但不熟察耳。果肠胃积滞不行，法当辛苦寒凉药，推陈致新，荡涤而去，...
...夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”...
...《茶饮保健》桑菊茶原料：桑叶5g、菊花3g、薄荷3g、连翘3g、杏仁3g、绿茶5g。用法：用400ml水煎煮连翘、杏仁至水沸后，冲泡桑叶、菊花、薄荷、绿茶10分钟后即可。也可直接冲饮。功能：疏风清热。用途：风温咳嗽、微发热。来源：传统药茶...
...痄腮是小儿常见病症，民间俗称“猪头风”“大头瘟”等，近代医学称之为流行性腮腺炎。痄腮是因感染上腮腺炎病毒，引起唾液腺非化脓性肿胀为特征。祖国医学认为，痄腮的病因是由于风温病毒，由口鼻而入，四季均可发生，而以冬春季较为多见，发病年龄常为学童...
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