...俞．散行分肉之间．与卫相干．故能使肌肉愤而有疡．若气凝不行．则又能能使肉有不仁也．至夫疠者．营气热．其气不清．故能使鼻柱坏而色败．皮肤疡溃．风寒客于脉而不去．名曰疠风．则风之入深矣．若风中五脏六腑之俞．则亦各入其门户．故随俞之左右．而偏中之则为偏风．循风府而上入脑户．则为脑风入于眼系则为目风．酒饮后玄府易开而中之．汗漏不止则为漏风．入房汗出．内耗春精．而中之...
风寒二气．有阴阳之分．又相因为患．盖风中无寒．即是和风．一夹寒邪．中人而病．故得与 伤寒 相类．亦得以伤寒名之．所以四时皆有风寒．而冬月为重也．伤寒 中风 ．各有重轻．不在命名．而在见症．太阳篇．言中风脉症者二．一日太阳中风．阳浮而阴弱．阳浮者热自发．阴弱者汗自出．啬啬 恶寒 淅淅恶风．翕翕 发热 ．鼻鸣 干呕 者． 桂枝汤 主之．一日太阳中风．脉浮紧．发热...
风寒二气．有阴阳之分．又相因为患．盖风中无寒．即是和风．一夹寒邪．中人而病．故得与 伤寒 相类．亦得以伤寒名之．所以四时皆有风寒．而冬月为重也．伤寒 中风 ．各有重轻．不在命名．而在见症．太阳篇．言中风脉症者二．一日太阳中风．阳浮而阴弱．阳浮者热自发．阴弱者汗自出．啬啬 恶寒 淅淅恶风．翕翕 发热 ．鼻鸣 干呕 者． 桂枝汤 主之．一日太阳中风．脉浮紧．发热...
...汗之则愈，下之则死。又曰∶ 桂枝 下咽，阳盛则毙，承气入胃，阴盛以亡。按∶此阴阳二字，乃以寒热为言也。阳盛阴虚，言 内热 有余，而外寒不甚也。夫邪必入腑，然后作热，热实于内，即阳盛也，故再用温热以汗之，则死矣。 阳虚阴盛，言寒邪有余，而蓄热未深也。夫邪中于表，必因风寒，寒束于外，即阴盛也，故妄用沉寒以下之，则死矣。所以阳盛者用 桂枝 则毙，阴盛者用承气则亡。
风寒 感冒 是由于感受风寒邪气而发病。 【风寒感冒】 本病由于感受风寒邪气而发病。主要症状有 发热 、 恶寒 、 头痛 、无汗、鼻寒声重、喷嚏、 流清涕 、 喉痒咳嗽 、骨节酸痛、口不渴、苔薄白、脉浮紧等。
...热越（言自汗散越也）。如或里热而脉厥者；或下证未全者；兼和解两感伤寒。此方最解头痛，并止自汗，无问中暑、伤寒、风热杂病，及传染时疫，本非外伤风寒，脉便不浮，而自汗、头痛，欲作汗病者，并宜服之。 无问四时，但随证而用之。他药仿此。 五苓散 治中暑，并伤寒 大发汗 后，胃中干，烦躁不得眠，脉浮，小便不利，后热烦渴及表里俱热，饮水反吐（名曰水逆），或攻痞不解，或 ...
...心腹不满，邪在里则心腹 胀痛 。邪在表则 呻吟 不安，邪在里则躁烦闷乱。邪在表则能食，邪在里则不能食。不欲食者，邪在于表里之间，未至于不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳 散寒 为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。
...发散为阳，此指发表之药用温者明矣。里既有邪，则为阴虚阳盛，寒之，乃所以助阴而抑阳，阳受其抑则微，而真阴所由以长，故用酸苦之剂。泻涌为阴，此指攻里之药用寒者明矣。阴经自受寒邪，则为脏病，主阳不足而阴有余，故用辛热之剂以助阳抑阴，此指温经之药用热者明矣。表有邪不汗之，其邪何从而去？里有邪不下之，其邪何从而出？脏有寒不温之，其寒何从而除？此三者，所谓用药寒温辩也。
...多汗身寒。仲景曰∶极寒反汗出者，此亡阳而汗也，助阳乃可以止汗，则正宜用桂枝矣。又《 伤寒论 》以太阳病无汗脉紧者为伤寒，汗出脉缓者为中风，此风寒之辩也。然 大青龙汤 证治曰∶太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大 青龙汤 主之。是岂非太阳中风亦有脉紧无汗者耶？可见风之与寒，本不相远，但风邪浅而寒邪深耳，浅属阳而深属阴耳。且近见外感寒邪者，率皆...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。