答曰．风乃阳邪也．冷乃寒气也．风随虚入．冷繇劳伤．夫人将摄顺理．则血气调和．风寒暑湿不能为害．若劳伤血气．便致虚损．则风冷乘虚而干之．或客于经络．则气血凝涩．不能温养于肌肤．或入于腹内．则冲气亏虚．不能消化于饮食．大肠虚则多利．子脏寒则不生．或为断绝．或为不通者．随所伤而成病．皆不逃乎风冷之气也． 补阴丸 ．治妇人百疾．或经不调．或崩中漏不止．腰腿沉重．脐腹...
...囊盛贮，以 清酒 一斗浸之，春夏五日，秋冬七日。初服一合，日二夜一，渐增之，以知为度。虚弱者加 苁蓉 二两，下利者加 女萎 三两，多忘加 石斛 、菖蒲、 紫石英 各二两，心下多水加茯苓、人参各二两， 山药 三两。酒尽可更以酒二斗，重渍服之。不尔，可曝滓捣下筛，酒服方寸匕，不知，稍增之。 服一剂得力，令人耐寒冷，补虚治诸风冷神妙。少壮人服勿熬炼，老弱人微熬之。
【脉】 寸口喘而坚，痹在心；喘而浮，痹在肺；长而左右弹，痹在肝；大而虚，痹在脾；坚而大，痹在肾。 【因】 风，风为行痹。风性善行。寒，寒为痛痹。寒主收引。湿，湿为着痹。 湿本重滞。三气致痹之原，或外兼他患有之。若舍此而能痹，未有也。 【证】 其合而为痹也。以冬遇者， 骨痹 ；春遇者， 筋痹 ；夏遇者， 脉痹 ；长夏遇者，肌痹；秋遇者， 皮痹 。久而不去，内舍...
痹者．闭也．风寒湿杂至．合而为痹．与 痛风 相似．但风则阳受之．痹则阴受之．虽内经痹论．风气胜者为行痹．寒气胜者为痛痹．湿气胜者为着痹之分．而深究其源．自当以寒与湿为主．盖以风为阳邪．寒与湿为阴邪．阴主闭．闭则郁滞而为痛．是痹不外寒与湿．而寒与湿亦必假风以为之帅．寒曰风寒．湿曰风湿．此三气杂合之说也．内经寿天刚柔篇曰．在阳者命曰风．在阴者命曰痹．以此分别．则...
谷雨节气的膳食调养应体现天人相应、食药一体的营养观，对患有风寒湿痹引发的腰膝酸痛等病症的人在食疗时可选用以下药膳： 生姜 、葱白、白酒等温热助火之品。（邱文斋）
...（见上．）环跳、治冷风湿痹．（铜见腰痛．）条口、（见膝痛．）治湿痹．下 、治寒湿内．（见月事．）委中、疗风湿痹．（明见脚弱．）下廉、疗偏风热风冷痹不遂．风湿痹．灸疮瘥．冷痹即已．鱼际、疗痹走胸背．（明见寒热．铜同．） 治冷痹胫膝疼．腰脚挛急．足冷气上．不能久立．有时厌厌嗜卧．手足沉重．日觉羸瘦名复连病．令人极无情地．常愁不乐． 健忘 嗔喜．有如此候．即当灸悬...
身体不仁．四肢疼痛．今名 痛风 ．古曰 痹证 ．虚人感受外风．客于脉分．则为血痹．仲景用黄 五物汤 ．以 桂枝 入血分．行风最效．失血家血脉既虚．往往感受外风．发为痹痛．或游走不定．或滞着一处．宜黄 五物汤．重加 当归 丹皮 红花 ．如 血虚 火旺之人．风中兼火．外见痹证．内见便短 脉数 口渴等证．则不宜 桂枝 之辛温．宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮...
经云。风寒湿三气杂至。合而为痹。风气胜者为行痹。寒气胜者为痛痹。湿气胜者为着痹。以冬遇此者为 骨痹 。以春遇此者为 筋痹 。以夏遇此者为 脉痹 。以至阴遇此者为肌痹。以秋遇此者为 皮痹 。 行痹者。病处行而不定。走注历节疼痛之类。当散风为主。御寒利气。仍不可废。更须参以补血之剂。盖治风先治血。血行风自灭也。痛痹者。寒气凝结。阳气不行。故痛有定处。俗名 痛风 ...
夫大人小儿，风、寒、湿三气，合而为痹。及 手足麻木 不仁者，可用 郁金散 吐之。吐讫，以 导水丸 、 通经散 泄之。泄讫，以辛温之剂，发散汗出，则可服 当归 、 芍药 、乳、没行经和血等药。如不愈，则便不宜服此等药。
痹之为病，《内经》详矣，前人所论，多不出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类，既有专门。麻木亦即痹，明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹，湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也，五脏六腑感于邪气，乱于真气，闭而不仁，故曰痹。（《中藏》） 夫所谓不仁者，或周身，或四肢，唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。（《正传》） 麻木，不仁之疾也...
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