（在肩之下，肘之上）外廉中间属手少阳三焦经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，循外，上肩。所生病者，肘臂外皆痛。又曰∶手少阳之筋，绕外廉）。 外前廉属手阳明大肠经，外后廉属手太阳小肠经。（《灵枢》曰∶手阳明之脉，入肘外廉，上外前廉。又曰∶手太阳之脉，出肘内侧两筋之间，上循外后廉。所生病者，肩肘臂外后廉为痛）。 内廉中间属手厥阴心包经，内前廉属手太阴肺经，内后廉属手少阴
（膝之后曲处，委中穴分也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之正，至中，别走太阳而合。又曰∶肾有邪，其气留于两。《素问》曰∶膝痛若别，治巨阳、少阴荥。注∶痛而膝如别离者，则治足太阳、少阴之荥穴。足太阳荥，通谷穴也；足少阴荥，然谷穴也）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之筋，循跟结于。又曰∶足太阳之脉，是动则病如结。又曰∶中外廉，名曰委阳，足太阳络也。 手
（胫骨之近足而细于股内者也，亦名之为骨）。内廉属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，循内踝前廉，上内，循胫骨后，交出厥阴之前。 《素问》曰∶脾脉软而散，色不泽者，当病足肿，若水状。又曰∶太阴厥逆，急挛，心痛引腹）。外廉属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，下循胫外廉。所生病者，外廉、足跗上皆痛。又曰∶病始于足胫者，先取足阳明而汗出。《素问》曰∶膝痛连若折，治
（俗呼为尾骨，长强穴分也，一名橛骨，亦谓之穷骨）属足太阳膀胱经、督脉之会（《灵枢》曰∶督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上。又曰∶内闭不得溲，刺足少阴、太阳，与上以长针）。 又属足少阴肾经。（《明堂经》曰∶长强一穴，在脊端穷骨下宛宛中，乃督脉别络，足少阴所结也。沈承之曰∶脊端，属足少阴肾、少阳胆经之结会也）。
（腓肠也，俗呼为足肚）内廉属足少阴肾经（《素问》曰∶肾病，内舍腰脊骨髓，外在溪谷膝。《灵枢》曰∶身有五部，伏兔一，腓二，腓者也，背三，五脏之俞四，项五。此五部有 痈 疽者死）。外廉属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，循髀外后廉，合中，以下贯内。是动则病如裂。又曰∶足太阳之筋，其别者结于外。《素问》曰∶三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥。注∶三阳，谓太阳。
人生于世，智冠万灵，经纬天地，致泽君民。茁两仪之未泄，树盖世之功勋。未尝非解颐事，然前修有异，秉赋难同。孟夫子有云：“达则兼善天下，穷则独善其身。”原示人不可妄想，勿宜妄为，安心守分，怡养天真。今之人、物欲横胸，利名牵绊，终其身于忧愁困苦，乌能有快然解颐之日？既不能自解其颐，又安能解人之颐哉？坊本向有《 解人颐 》初集、二集，搜索古今，摭拾卮辞，最脍炙人口。...
全书 ，指个人着作丛书。如明· 张介宾 的《 景岳全书 》（公元1624年），包括张介宾的多种医书。指汇刻的丛书，如清·崇文斋刻的《 仲景全书 》（公元1894年刻），包括明·张卿子的《集注伤寒论》，汉· 张仲景 的《 金匮要略方论 》，金·宋云公《 伤寒类证 》，清·曹东斋《运气掌诀录》，金· 成无己 《 伤寒明理论 》。指分门论述的医书，如明· 龚廷贤 ...
《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上，为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态，因而象征颐养；颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健康的身体。 “痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”，是说初九爻虽重视保养身体，但由于不能坚守正道，并不值得推崇。《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”，是因为前进的途...
词作特色 况周颐以词为专业，致力50年，与 王鹏运 、 朱孝臧 、 郑文焯 合称清季四大家。20岁前，词作主“性灵”，“好为侧艳语”，“固无所谓感事”（赵尊岳《蕙风词史》）。光绪十四年（1888）入京后，与当时词坛名家同里前辈王鹏运同官，以词学相请益，得所谓重、拙、大之说，词格为之一变。稍尚体格，词情也较沉郁，如〔齐天乐〕《秋雨》等。中日甲午（1894）战争...
... 【白文打铛鼓念赞】 手控香花，诸佛拥金华；忏悔无差，朵朵生足下。 南无清净上下龙华会，打露王菩萨摩诃萨。 【法师念】 尔等听者，阴限急迫，毋容久延；阳令森严，宜当速退。急急回头，勿得妄入烟花里；忙忙退步，无教复溺欲波中。从前作过风流债，今日承恩一旦消。超出孽尘从此去，鹤上青云鸣九皋。 唵嘛呢叭咪吽。（凡数十遍下坛）第二十五辑（完） 《 解人颐 》全书（完）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。