温病著作。陈光淞撰于1915年。陈氏推崇叶天士《 温热论 》，但认为前人的一些注释不够理想，遂逐条加以笺正。作者的本意是“笺叶氏之旨，正诸家之失”（见序例）。全书分析比较精细，确有一得之见。但在某些问题上也存在局限和片面的观点。现有1916年石印本及《珍本医书集成》本。
温病著作。陈光淞撰于1915年。陈氏推崇叶天士《 温热论 》，但认为前人的一些注释不够理想，遂逐条加以笺正。作者的本意是“笺叶氏之旨，正诸家之失”（见序例）。全书分析比较精细，确有一得之见。但在某些问题上也存在局限和片面的观点。现有1916年石印本及《珍本医书集成》本。
医论著作。又名《新方八阵砭》。四卷。清·陈念祖撰。刊于1804年。作者对张介宾《新方八阵》所载方剂及有关理论以书评的形式予以阐析辨驳，发表了个人的学术见解。陈氏认为该书所立新方，其配伍、方义多“杂沓模糊”，尤其是补阴、补阳之说，与张仲景立方之旨不合。现有《陈修园医书十六种》等刊本。
医论著作。又名《新方八阵砭》。四卷。清·陈念祖撰。刊于1804年。作者对张介宾《新方八阵》所载方剂及有关理论以书评的形式予以阐析辨驳，发表了个人的学术见解。陈氏认为该书所立新方，其配伍、方义多“杂沓模糊”，尤其是补阴、补阳之说，与张仲景立方之旨不合。现有《陈修园医书十六种》等刊本。
（《拾遗》） 【集解】藏器曰︰檀桓乃百岁柏之根，如天门冬，长三四尺，别在一旁，以小根缀之。 一名檀桓芝。出《灵宝方》。 时珍曰︰《本经》但言黄柏根名檀桓。陈氏所说乃柏旁所生檀桓芝也，与陶弘景所说同 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服，轻身延年通神（《别录》）。 长生神仙，去万病。为散，饮服方寸匕，尽一枚有验（藏器）。
檀桓 （《拾遗》） 【集解】藏器曰︰檀桓乃百岁柏之根，如天门冬，长三四尺，别在一旁，以小根缀之。 一名檀桓芝。出《灵宝方》。 时珍曰︰《本经》但言黄柏根名檀桓。陈氏所说乃柏旁所生檀桓芝也，与陶弘景所说同 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服，轻身延年通神（《别录》）。 长生神仙，去万病。为散，饮服方寸匕，尽一枚有验（藏器）。
陈氏 二母散 （见《妇人规古方》）治产后热血上攻，留于肺经， 咳嗽 喘促。 知母 贝母 人参 桃仁 杏仁 （俱去皮尖） 白茯苓 上等分，每服五钱，加姜，水煎服。 二味参苏饮 （见《妇人规古方》）治产后 瘀血 入肺，咳嗽喘急。 人参 （一两） 苏木 （二两） 上作一剂，水煎服。若既愈，当用六君子以补脾胃。若口鼻黑气起，宜急用此药加 附子 五钱，亦有得生者。
陈氏 二母散 （见《妇人规古方》）治产后热血上攻，留于肺经， 咳嗽 喘促。 知母 贝母 人参 桃仁 杏仁 （俱去皮尖） 白茯苓 上等分，每服五钱，加姜，水煎服。 二味参苏饮 （见《妇人规古方》）治产后 瘀血 入肺，咳嗽喘急。 人参 （一两） 苏木 （二两） 上作一剂，水煎服。若既愈，当用六君子以补脾胃。若口鼻黑气起，宜急用此药加 附子 五钱，亦有得生者。
《景岳新方砭》 ，医论著作。又名《 新方八阵 砭》。四卷。清. 陈念祖 撰。刊于1804年。作者对 张介宾 《新方八阵》所载 方剂 及有关理论以书评的形式予以阐析辨驳，发表了个人的学术见解。陈氏认为该书所立新方，其 配伍 、方义多“杂沓模糊”，尤其是 补阴 、 补阳 之说，与 张仲景 立方之旨不合。现有《陈修园医书十六种》等刊本。
陈氏 二母散 （见《 妇人规 古方》）治产后热血上攻，留于肺经， 咳嗽 喘促。 知母 贝母 人参 桃仁 杏仁 （俱去皮尖） 白茯苓 上等分，每服五钱，加姜，水煎服。 二味参苏饮 （见《 妇人规 古方》）治产后 瘀血 入肺，咳嗽喘急。 人参 （一两） 苏木 （二两） 上作一剂，水煎服。若既愈，当用六君子以补脾胃。若口鼻黑气起，宜急用此药加 附子 五钱，亦有得生...
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