...要之．言不能无弊．故曰立言难．或问人神随年岁巡历于身．尻神逐日坐临于人．若人死．此神与之俱死乎．抑出于人之身．间．无人可根据．神亦离散矣．既曰．神则灵变莫测者也．何必求人而附之乎．人之心为君主之官．神明出焉．胡不驱此神．使身安而不为针灸所犯...
...反治是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。 【反治】 语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热...
...此为湿气在高颠之上，切勿用降药，东垣有方。羌活 酒黄芩 酒蒸大黄【附方】治大头病，兼治喉痹歌。人间治疫有仙方，一两僵蚕二大黄，姜汁为丸如弹子，井花调蜜便清凉。冬温为病，非其时而有其气也。冬时严寒，当君子闭藏，而反发泄于外，专用补药而带表药，...
...津也．犹可清热透表若薄而干者．宜甘寒养津．忌苦重之药．黄白相兼．乃气分之邪未全入里．宜用表里兼治法．·黑舌．苔黑而燥者为燥黑甚则生芒刺．（凡舌生芒刺．不拘黄白黑色．皆为上焦热极．）乃胃大热而津枯也．宜酌用白虎承气等剂．如黑而润者为阴亏．不可...
...卫外之阳不固而自汗，则用 附；脾中之阳遏郁而自汗，则用术附；肾中之阳浮游而自汗，则用参附。凡属阳虚自汗，不能舍三方为治。然三方之用大矣！ 附可以治虚风；术附可以治寒湿；参附可以壮元阳。若用其所当用，功效若神。以黄 、人参驾驭附子，固不足以...
...或有汗，或无汗，鼻不寒而口渴也。伤寒，伤风之邪，循经而入以渐而深，故治法要分三阳三阴清切，表里寒热虚实明白，方可施治，不可一毫而少差也。温热之邪，自内而出，不过发攻表中里三者之热而已，何难之有哉。（《温热病附论》）...
...寒湿。胜湿以仙术、白术、防己、川芎为主，或六物附子汤，或当归拈痛汤。香港脚气郁甚者，舟车丸、除湿丹；有饮者，东垣开结导饮丸。香港脚解表，用麻黄左经汤等药，随经选用。有兼痰气寒湿者，五积散加木瓜。若双解，以大黄左经汤、东垣羌活导滞汤；若理血，...
...煎附子含之咽汁．丹溪治疝气．用乌头栀子并热因寒用也．东垣治冯翰林侄阴盛格阳伤寒．目赤烦渴引饮．脉来七八至．但按之则散．用姜附汤．加人参投半斤服之．得汗而愈．此神圣之妙也．考昔荆府都昌王体瘦而冷．无他病．日以附子煎汤饮兼嚼硫黄．如此数岁．蕲州...
...煎附子含之咽汁．丹溪治疝气．用乌头栀子并热因寒用也．东垣治冯翰林侄阴盛格阳伤寒．目赤烦渴引饮．脉来七八至．但按之则散．用姜附汤．加人参投半斤服之．得汗而愈．此神圣之妙也．考昔荆府都昌王体瘦而冷．无他病．日以附子煎汤饮兼嚼硫黄．如此数岁．蕲州...
...不能平木，搐搦不省人事。治暑之法，清心利小便最好。暑伤气，宜补真气为要。又有恶寒或四肢逆冷，甚者迷闷不省，而为霍乱，吐利痰滞，呕逆腹痛泻痢，此则非暑伤人，乃因暑而自致之病也。以其因暑而得，故亦谓之暑病。然治法不同也。按∶节斋此论，气脉证方...
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