...积，伏结者内有 积聚 。”故知结而有力者，方为积聚；结而 无力 者，是真气衰弱，违其运化之常，唯一味温补为正治也。仲景云∶“累累如循长竿，曰阴结。蔼蔼如车盖，曰阳结。”王叔和云∶“如 麻子 动摇，旋引旋收，聚散不常，曰结，主死。”夫是三者，虽同名为结，而义实有别。浮分得之为阳结；沉分得之为阴结；止数频多，参伍不调，为不治之症。由斯测之，则结之主症，未可以一端...
...积，伏结者内有 积聚 。”故知结而有力者，方为积聚；结而 无力 者，是真气衰弱，违其运化之常，唯一味温补为正治也。仲景云∶“累累如循长竿，曰阴结。蔼蔼如车盖，曰阳结。”王叔和云∶“如 麻子 动摇，旋引旋收，聚散不常，曰结，主死。”夫是三者，虽同名为结，而义实有别。浮分得之为阳结；沉分得之为阴结；止数频多，参伍不调，为不治之症。由斯测之，则结之主症，未可以一端...
...足清，大便不利，取足少阴。 论证（共二条） 秘结一证，在古方书有虚秘、风秘、 气秘 、 热秘 、寒秘、湿秘等说，而东垣又有热燥、风燥、阳结、阴结之说，此其立名太烦，又无确据，不得其要，而徒滋疑惑，不无为临证之害也。不知此证之当辩者惟二，则曰阴结、阳结而尽之矣。盖阳结者，邪有余，宜攻宜泻者也；阴结者，正不足，宜补宜滋者也。知斯二者，即知秘结之纲领矣。若或疑余之...
...足清，大便不利，取足少阴。 论证（共二条） 秘结一证，在古方书有虚秘、风秘、 气秘 、 热秘 、寒秘、湿秘等说，而东垣又有热燥、风燥、阳结、阴结之说，此其立名太烦，又无确据，不得其要，而徒滋疑惑，不无为临证之害也。不知此证之当辩者惟二，则曰阴结、阳结而尽之矣。盖阳结者，邪有余，宜攻宜泻者也；阴结者，正不足，宜补宜滋者也。知斯二者，即知秘结之纲领矣。若或疑余之...
...足清，大便不利，取足少阴。 论证（共二条） 秘结一证，在古方书有虚秘、风秘、 气秘 、 热秘 、寒秘、湿秘等说，而东垣又有热燥、风燥、阳结、阴结之说，此其立名太烦，又无确据，不得其要，而徒滋疑惑，不无为临证之害也。不知此证之当辩者惟二，则曰阴结、阳结而尽之矣。盖阳结者，邪有余，宜攻宜泻者也；阴结者，正不足，宜补宜滋者也。知斯二者，即知秘结之纲领矣。若或疑余之...
...导煎通之。经曰∶其脉浮而数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病...
...导煎通之。经曰∶其脉浮而数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病...
...导煎通之。经曰∶其脉浮而数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病...
...导煎通之。经曰∶其脉浮而数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病...
...胜其阴，则五脏气争，九窍不通。（《素问》） 哲言 一日一便为顺，三、四日不便为秘，一日便三、四次为利。（《 医学入门 》） 仲景云∶脉有阳结阴结者，何以别之？曰其脉浮而数，能食不大便者，此为实，名曰阳结。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结。实秘、 热秘 ，即阳结也。虚秘、冷秘，即阴结也。（《证治准绳》） 实秘者，秘物也；虚秘者，秘气也。（张洁古）...
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