疟疾_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...休吞 鬼哭丹 。 【论】《内经》云∶夏暑汗不出者,秋成风疟。又云∶夏伤于暑,秋必 疟。盖邪气客于风府,阴阳上下交争,虚实更作,邪并于巨阳,则阴实阳虚,故寒作,邪并于阳明,阳实阴虚,故热作,此阴阳相移也。邪气舍于皮肤,与卫气居。卫气者,日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内搏,是以日作,此受之浅也。其气之舍深,内搏于阴,阳气独发,阴邪内着,阴与阳争,不得...

http://qihuangzhishu.com/640/84.htm

疟疾_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...休吞 鬼哭丹 。 【论】《内经》云∶夏暑汗不出者,秋成风疟。又云∶夏伤于暑,秋必 疟。盖邪气客于风府,阴阳上下交争,虚实更作,邪并于巨阳,则阴实阳虚,故寒作,邪并于阳明,阳实阴虚,故热作,此阴阳相移也。邪气舍于皮肤,与卫气居。卫气者,日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内搏,是以日作,此受之浅也。其气之舍深,内搏于阴,阳气独发,阴邪内着,阴与阳争,不得...

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错简_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...问曰∶翕奄沉,名曰滑。何谓也?师曰∶沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合,故令脉滑。关尺自平,阳明脉微沉,食饮自可,少阴脉微滑,滑者紧之浮名也,此为阴实。其人必股内汗出,阴下湿也。 按∶滑者,紧之浮名也。此为阴实二句,与上下文义不属,当是错简。(《医宗金鉴》) 太阳病, 小便 利者,以饮水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。 以饮水多,接太阳病句。小便利者,接下句。...

http://zhongyibaodian.com/yishu/472-14-2.html

错简_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...问曰∶翕奄沉,名曰滑。何谓也?师曰∶沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合,故令脉滑。关尺自平,阳明脉微沉,食饮自可,少阴脉微滑,滑者紧之浮名也,此为阴实。其人必股内汗出,阴下湿也。 按∶滑者,紧之浮名也。此为阴实二句,与上下文义不属,当是错简。(《 医宗金鉴 》) 太阳病, 小便 利者,以饮水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。 以饮水多,接太阳病句。小便利者,接下...

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错简_《医述》_【中医宝典大全】

...问曰∶翕奄沉,名曰滑。何谓也?师曰∶沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合,故令脉滑。关尺自平,阳明脉微沉,食饮自可,少阴脉微滑,滑者紧之浮名也,此为阴实。其人必股内汗出,阴下湿也。 按∶滑者,紧之浮名也。此为阴实二句,与上下文义不属,当是错简。(《医宗金鉴》) 太阳病, 小便 利者,以饮水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。 以饮水多,接太阳病句。小便利者,接下句。...

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寸口尺脉诊诸病_《类经》在线阅读_【中医宝典】

... 寸口脉中手促上击者,曰 肩背痛 。 (脉来急促而上部击手者,阳邪盛于上也,故为肩 背痛 。) 寸口脉沉而坚者,曰病在中。 (沉为在里,坚为阴实,故病在中。) 寸口脉浮而盛者,曰病在外。 (浮为在表,盛为阳强,故病在外。) 寸口脉沉而弱,曰寒热及疝瘕少 腹痛 。 (沉为阳虚,弱为阴虚,阳虚则外寒,阴虚则 内热 ,故为寒热也。然沉弱之脉,多阴少阳,阴寒在下,故...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-10-16.html

寸口尺脉诊诸病_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

... 寸口脉中手促上击者,曰 肩背痛 。 (脉来急促而上部击手者,阳邪盛于上也,故为肩 背痛 。) 寸口脉沉而坚者,曰病在中。 (沉为在里,坚为阴实,故病在中。) 寸口脉浮而盛者,曰病在外。 (浮为在表,盛为阳强,故病在外。) 寸口脉沉而弱,曰寒热及疝瘕少 腹痛 。 (沉为阳虚,弱为阴虚,阳虚则外寒,阴虚则 内热 ,故为寒热也。然沉弱之脉,多阴少阳,阴寒在下,故...

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寸口尺脉诊诸病_《类经》_【中医宝典大全】

... 寸口脉中手促上击者,曰 肩背痛 。 (脉来急促而上部击手者,阳邪盛于上也,故为肩 背痛 。) 寸口脉沉而坚者,曰病在中。 (沉为在里,坚为阴实,故病在中。) 寸口脉浮而盛者,曰病在外。 (浮为在表,盛为阳强,故病在外。) 寸口脉沉而弱,曰寒热及疝瘕少 腹痛 。 (沉为阳虚,弱为阴虚,阳虚则外寒,阴虚则 内热 ,故为寒热也。然沉弱之脉,多阴少阳,阴寒在下,故...

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论阴阳法_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...粗守形,上守神。嗟乎!又安得有通神明而见无形者,与之共谈斯道哉! 天地阴阳之道,本贵和平,则气令调而万物生,此造化生成之理也。然阳为生之本,阴实死之基,故道家曰∶分阴未尽则不迁,分阳未尽则不死。华元化曰∶得其阳者生,得其阴者死。故凡欲保生重命者,尤当爱惜阳气,此即以生以化之元神,不可忽也。曩自刘河间出,以暑火立论,专用寒凉戕此阳气,其害已甚,赖东垣先生论脾胃...

http://zhongyibaodian.com/yangyidaquan/344-11-6.html

论阴阳法_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...粗守形,上守神。嗟乎!又安得有通神明而见无形者,与之共谈斯道哉! 天地阴阳之道,本贵和平,则气令调而万物生,此造化生成之理也。然阳为生之本,阴实死之基,故道家曰∶分阴未尽则不迁,分阳未尽则不死。华元化曰∶得其阳者生,得其阴者死。故凡欲保生重命者,尤当爱惜阳气,此即以生以化之元神,不可忽也。曩自刘河间出,以暑火立论,专用寒凉戕此阳气,其害已甚,赖东垣先生论脾胃...

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