脉学名词。系一种脉象。脉来急数有力而呈不规则间歇。《 脉经 》：“ 促脉 来去数，时一止复来。”主阳盛热实，气血 痰饮 宿食停滞，亦主肿 痈 。《 脉诀刊误 》：“结、促者，因止以别阴阳之盛也。阳盛则促，脉疾而时止，……虽有止，非死脉也……”《 诊家正眼 》：“促因火亢，亦因物停。”
...。曰∶阴之生虚奈何？曰∶喜则气下，悲则气消，消则脉空虚，因寒饮食，寒气动脏（一作重满），则血泣气去，故曰虚。曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒，不知所由然？曰∶阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。今寒气在外，则上焦不通，不通则寒独留于外，故寒栗。有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下焦（《素问》作下脘）不通，胃气热，熏胸中，故内热。上焦不...
...。曰∶阴之生虚奈何？曰∶喜则气下，悲则气消，消则脉空虚，因寒饮食，寒气动脏（一作重满），则血泣气去，故曰虚。曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒，不知所由然？曰∶阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。今寒气在外，则上焦不通，不通则寒独留于外，故寒栗。有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下焦（《素问》作下脘）不通，胃气热，熏胸中，故内热。上焦不...
...。曰∶阴之生虚奈何？曰∶喜则气下，悲则气消，消则脉空虚，因寒饮食，寒气动脏（一作重满），则血泣气去，故曰虚。曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒，不知所由然？曰∶阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。今寒气在外，则上焦不通，不通则寒独留于外，故寒栗。有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下焦（《素问》作下脘）不通，胃气热，熏胸中，故内热。上焦不...
...阳并于阴，则阴实而 阳虚 ， 阳明 虚则寒栗鼓颔也；巨阳虚则腰背头项疼； 三阳 俱虚则 阴气 胜，阴气胜则骨寒而痛；寒生于内，故中外皆寒； 阳盛则外热 ， 阴虚则内热 ，则喘而渴，故欲冷饮也。 此皆得之夏伤于暑，热气盛，藏于 皮肤 之内， 肠胃 之外，皆 荣气 之所食也。 此令人汗空疏， 腠理 开，因得秋气；汗出遇风，及得之以浴，水 气舍 于皮肤之内，与 卫...
...火。胃属土，故闻木音而惊。）病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也。病反能者，何也？四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高也。（阳受气于四肢，故四肢为诸阳之本。）热盛于身，故弃衣欲走也。阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食故妄走也。（言 胃病 所以能登高而歌，弃衣而走，妄言而骂詈者，皆以其邪气之盛也。邪盛故热盛，热...
...火。胃属土，故闻木音而惊。）病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也。病反能者，何也？四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高也。（阳受气于四肢，故四肢为诸阳之本。）热盛于身，故弃衣欲走也。阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食故妄走也。（言 胃病 所以能登高而歌，弃衣而走，妄言而骂詈者，皆以其邪气之盛也。邪盛故热盛，热...
...火。胃属土，故闻木音而惊。）病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也。病反能者，何也？四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高也。（阳受气于四肢，故四肢为诸阳之本。）热盛于身，故弃衣欲走也。阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食故妄走也。（言 胃病 所以能登高而歌，弃衣而走，妄言而骂詈者，皆以其邪气之盛也。邪盛故热盛，热...
...更作，阴阳相移也。阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚则寒栗鼓颔也，巨阳虚则腰背头项痛，三阳俱虚则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛，寒生于内，故中外皆寒。阳盛则外热，阴虚则 内热 ，外内皆热，则喘而渴，故欲冷饮也。 疟之寒往而热来者，此阴阳之上下交争，虚实更作，阴阳相移也。以阴气发作，裹束阳气，阳为阴并，则阴实而阳虚。阳明行身之前，阳明虚则寒栗鼓颔。太阳行身之后，巨阳虚则...
俞犹委输之输，言经气由此而输于彼也。 肺俞∶三椎下各开寸半。 心俞∶五椎下各开寸半。 肝俞∶九椎下各开寸半。 脾俞∶十一椎下各开寸半。 肾俞∶十四椎下各开寸半。 按《 难经 》云∶阴病行阳，故令俞在阳。（背曰阳，俞皆在背。） 凡病始于外寒，终归外热，治在背之各脏俞穴，即暑、湿、燥、火，亦取背上各俞穴。治
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