阳生于阴是阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。 【阳生于阴】 根据阴阳互相依存的道理，“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。因此说，阳气是由阴精化生出来的。
脉阴阳相乘相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的阳脉，但有时夹有沉涩而短的阴脉，故称。《 难经 ·二十难》：“脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。”杨注：“尺中已浮滑而长，又时时沉涩而短，故曰阳中伏阴。”
脉学名词。指阴阳相乘相伏之脉象。如寸部虽见沉涩而短的阴脉，但有时夹有浮滑而长的阳脉，故称。《 难经 ·二十难》：“脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”杨注：“寸关已沉短而涩，涩而时浮滑而长，故曰阴中伏阳也。”
《白喉治法忌表抉微》 ，喉科专着。又名《 白喉忌表 抉微》、《 白喉 治法抉微》。一卷。清.耐修子撰。刊于1891年。作者参考郑梅涧、张绍修二家治法，结合个人经验撰成此书。书中反对用发表之剂治疗白喉，推崇 养阴清肺 之法，颇切临床实际，本书还介绍了若干验方。现有几十种清刻本、几十种近代刊本，流传颇广。
见朱丹溪《 格致余论 》卷一。阳，指相火，即有余之阳。多为精血亏损，阴不济阳所致。饮食不节， 嗜酒 纵欲，均可导致阴精亏损，相火妄动，故阳常有余。
1 原文：阳货:阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。” 译文：阳货:阳货想见孔子，孔子不见，他便送给孔一只熟乳猪，想让孔子去他家致谢。孔子乘他不在家时，去拜谢。却...
1 原文：阳货:阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。” 译文：阳货:阳货想见孔子，孔子不见，他便送给孔一只熟乳猪，想让孔子去他家致谢。孔子乘他不在家时，去拜谢。却...
《渭阳》 1、渭阳:我送舅氏、曰至渭阳。 何以赠之、路车乘黄。 2、渭阳:我送舅氏、悠悠我思。 何以赠之、琼瑰玉佩。
《渭阳》 1、渭阳:我送舅氏、曰至渭阳。 何以赠之、路车乘黄。 2、渭阳:我送舅氏、悠悠我思。 何以赠之、琼瑰玉佩。
阴阳学说术语。根据阴阳互根依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“阳气根于阴，阴气根于阳；无阴则阳无以生，无阳则阴无以化；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷”（王冰注《素问·四气调神大论》）。从人体来说，阴所代表的精血津液等物质的化生，有赖于阳气的摄纳、运化、输布和固守。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也”。《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之...
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