燥化阳明 ， 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中阳属燥金之气。《 素问 .至真要大论》：“ 阳明 司天，其化以燥。”
阳明头痛 ，病证名。 ① 伤寒 阳明病 见 头痛 者。《 兰室秘藏 .头痛门》：“阳明头痛， 自汗 发热 ， 恶寒 ， 脉浮缓 长实者， 升麻 ， 葛根 ， 石膏 ， 白芷 为主。” ②头痛在 阳明 经脉 循行部位者。《 冷庐医话 .头痛》：“属阳明者，上连 目珠 ，痛在额前。”参见头痛、 三阳头痛 条。
阳明蓄血 ，病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“ 阳明证 ，其人 喜忘 者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕， 大便 反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”
阳明热厥 指的是 阳气 独亢， 热邪 深入，而致阳气郁结，不能通达于四肢。是 阴缩 的其中一个 病症 ，是指 前阴 内缩，包括男子 阴茎 和阴囊内缩的病证。 阳明热厥的原因 阳明热厥 指的是 阳气 独亢， 热邪 深入，而致阳气郁结，不能通达于四肢。常因感受 寒邪 ，寒人 厥阴肝经 ，或寒邪直中少阴，或大吐泻后 元气虚陷 ， 寒凝下焦 ，或因感受 温热 时邪 ...
证名。表虚、里实症状同时存在。见《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》。由卫气不足，外邪传里，胃肠 积滞 ，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。
疾病 是一个复杂的发展过程，由于体质、治疗、护理等诸因素的影响， 虚证 与 实证 常发生 虚实 错杂、虚实转化、虚实真假等证候表现。若不加以细察，容易误诊。分述如下: （－）虚实错杂 凡虚证中夹有实证，实证中夹有虚证，以及虚实齐见的，都是 虚实错杂证 。例如 表虚里实 ， 表实里虚 ， 上虚下实 ， 上实下虚 等。虚实错杂的证候，由于虚和实错杂互见，所以在治...
祖国医学认为：肾为先天之本，藏真阴而寓元阳，大凡肾病多为阳损阴耗之候，故肾虚证在临床极其常见，其研究亦较深入和广泛；而同为肾病之一的实证远远未能得到充分的继承和发展，对于肾实证的客观存在性，一直是百家争鸣，莫衷一是，乃至六版中医教材也只论其虚，不言其实，肾实证在临床并非鲜见，古往今来，有关论述屡见案端，现笔者依据赵绍琴老师之经验并参阅古今文献，对-肾实证渊源...
腑证指三阳经病变影响到所属的腑而言。 【腑证】 指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少 腹胀 ． 小便 不利，是水蓄于膀胱（膀胱为太阳之俯）；阳明病见有 腹痛 、大 便秘 结，是热结于胃、大肠（胃为阳明之腑）；少阳病见有 口苦 、咽干、目眩，是热郁于胆（胆为少阳之腑）。都称为“腑证”。
虚证 与 实证 的证候表现已分别介绍如上，但从临床来看，有一些 症状 ，可出现于实证，也可见于虚证。例如， 腹痛 ，虚证实证均可发生。因此，要鉴别 虚实 ，必须 四诊 合参，通过 望形 体， 舌象 ，闻声息， 问起病 ， 按胸腹 ， 脉象 等多方面进行综合分析。一般说来，虚证必身体虚弱，实证多身体粗壮。虚证者声息低微，实证者声高 息粗 。久病多虚， 暴病 多...
实证是对人体感受外邪，或体内病理产物堆积而产生的各种临床表现的病理概括。实证的成因有两个方面：一是外邪侵入人体，一是 脏腑功能失调 以致 痰饮 、水湿、 瘀血 等病理产物停积于体内所致。随着外邪性质的差异，致病之病理产物的不同，而有各自不同的症候表现。 由于实证的表现也是多处多样的，所以也只介绍一些共同的、带一般性的问题。 【临床表现】由于病因不同，实证的表...
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