热病阳明经证_《余无言医案》_【中医宝典大全】

妇人仲夏病热,初 恶寒 而旋不恶寒,延至四日,病势愈进。赤膊赤足,卧于地上, 烦躁不安 ,反复颠倒, 目赤 肤红,犹如中酒,多汗如珠,大渴引饮,脉洪大而数,舌绛而干。先饮以 西瓜 汁,次进以白虎 人参汤 加 花粉 方。 上海羊尾桥有陈姓妇,年42岁。于五月端午节前三日,患生热病,此即《内经》所谓“夏至以前为病温,夏至以后为病热”是也。初为 恶寒发热 ,旋即但

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伤寒论述

《伤寒论述》 , 伤寒 著作。《 聿修堂医学丛书 》之一。五卷。日本.丹波元坚撰于1827年。作者在研究其父丹波元简《 伤寒论辑义 》的基础上,参考各家学说,针对《 伤寒论 》中所述病情、 病机 予以重点剖析,以补《伤寒论辑义》之不足。此书刊行后,于1851年作者又撰《伤寒论述义补》一篇附刊于后。现存日刻本、上海六也堂书药局铅印本、《聿修堂医学丛书》本。1...

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理_《知言》

胡子曰:理,群生之性也。义行而理明,则群生归仰矣。敬爱,兆民之心也。敬立而爱施,则人心诚服矣。感应,鬼神之性情也。诚则能动,而鬼神来格矣。 祖考为诸侯,子孙为大夫士。祖考为诸侯,其葬也固诸侯,其祭也亦必以诸侯,不以子孙为人夫士而降也。子孙为大大士,其葬也固大夫士,其祭也亦必以大夫士,不以祖考为诸侯而僭也。是故杞、宋之诸侯得郊,而春秋以诸侯葬焉。斯可见矣。 ...

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热病阳明经证_《余无言医案》在线阅读_【中医宝典】

妇人仲夏病热,初 恶寒 而旋不恶寒,延至四日,病势愈进。赤膊赤足,卧于地上, 烦躁不安 ,反复颠倒, 目赤 肤红,犹如中酒,多汗如珠,大渴引饮,脉洪大而数,舌绛而干。先饮以 西瓜 汁,次进以白虎 人参汤 加 花粉 方。 上海羊尾桥有陈姓妇,年42岁。于五月端午节前三日,患生热病,此即《内经》所谓“夏至以前为病温,夏至以后为病热”是也。初为 恶寒发热 ,旋即但

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阳明经腑病_《伤寒捷诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

在腑不寒专 发热 .咽干作呕心烦渴.发狂谵语大肠坚.大小三承汤可啜.按不 恶寒 者,邪不在表也.咽干烦渴,并作呕者.皆胃热甚也. 胃火 上冲.故心神失守.谵语狂言.大便坚燥.皆里症也.急宜下之.陶节 曰. 伤寒 邪热传里.须看气势浅深用药.若三焦俱伤.则痞满燥实坚全见.宜 大承气汤 .邪在中焦.只有燥实坚三症.宜 调胃承气汤 加 甘草 和中.去 枳实 者.恐

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阳明

阳明病 ,病名。以 胃家实 为主要 临床表现 的病变。 六经病 之一。《 伤寒论 .辨阳明病 脉证 并治》:“ 阳明 之为病,胃家实是也。” 胃家 指肠胃而言,实为 邪气 实。阳明病一般主里、热、 实证 。 辨证 有经证、府证之分。 阳明经证 系因无形 邪热 炽盛于经,证见身 大热 ,汗大出,大烦渴, 脉洪大 等,治宜 清热 保津,用 白虎汤 等方。阳明府证...

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热病阳明经证_《余无言医案》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

妇人仲夏病热,初 恶寒 而旋不恶寒,延至四日,病势愈进。赤膊赤足,卧于地上, 烦躁不安 ,反复颠倒, 目赤 肤红,犹如中酒,多汗如珠,大渴引饮,脉洪大而数,舌绛而干。先饮以 西瓜 汁,次进以白虎 人参汤 加 花粉 方。 上海羊尾桥有陈姓妇,年42岁。于五月端午节前三日,患生热病,此即《内经》所谓“夏至以前为病温,夏至以后为病热”是也。初为 恶寒发热 ,旋即但

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阳明热盛

阳明热盛 为 阳明 里热 亢盛之候,多由卫 顺传 入 气分 ,亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 阳明热盛的原因 本证为 阳明 里热 亢盛之候,是临床上常见重证。多由卫 顺传 入 气分 ,亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 这是邪盛正旺, 邪正 交争,里热 蒸腾 ,热盛阳明 胃经 所致。属 卫气营血辨证 的 气分证 ,其 病机 为阳明经热炽盛,病变部位在...

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