少阴病．得之二三日．口燥咽干者．急下之．宜 大承气汤 ． 此少阴热并阳明之证．二三日．为病未久．而便口燥咽干．热气盛而阴气少矣．盖阳明、土．少阴、水．热并阳明．则土实而水虚．不特热气伤阴．即土气亦伤水也．故宜急下．以泻土而全水．不然．热盛伤阴．土实亦伤阴．其干槁可立而待．然非心下痛． 腹胀 不大便．如下二条所云．亦未可以大承气轻试也． 少阴病．自利清水．色纯...
阳邪传入少阴中，口燥咽干谵语同，便实绕脐时硬痛，腑中燥屎却宜攻，按 伤寒 五六日内，及足少阴肾经受之，其脉起于足之涌泉穴，上行贯脊，循喉咙，络舌注心中，行身之前，终于府穴也，其症则口燥咽干，便实谵语，或绕脐 腹痛 ，是腑中燥屎使然，与直中全无干涉，宜下之，如大承气及 调胃承气汤 是也， 麻黄附子细辛汤 ，发表温经。
【281】少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 少阴，肾之经也。阴盛于水，独阴无阳，故脉微细。阳动而阴静，静则善眠，故曰欲寐。 脉法：浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏，少阴之脉微细，必兼沉也。
按少阴一经，以热为本 （少阴之上，君火主之，故也） ，太阳为中气 （小肠与心为表里） ，少阴为标 （主外，是本经之标、本、中三气也） 。有经症，有协火症，有协水症，不可不知也 （本经上火下水：上火，即手少阴心；下水，即足少阴肾。以下承接太阴经） 。太阴之客邪未罢，势必传于少阴，则治少阴必兼治太阴；若全不见太阴症，而专见少阴症，则专治少阴，方为合法。经症者何？...
（少阴肾中水火同具．邪伤其经．或从水化而为寒．或从火化而为热．二症俱以脉沉细但欲寐为提纲．） 何谓少阴之邪从水化而为寒．曰．脉沉细而微．但欲寐．背 恶寒 ．口中和． 腹痛 ．下利清谷． 小便 白是也．宜用回阳法．而回阳中首重在温剂．又有交阴阳．微发汗．共成三法． 少阴病．寒邪始伤．是当无热．而反 发热 ．为太阳之标阳外呈．脉沉为少阴之生气不升．恐阴阳内外不相...
夫太阳者，即坎中真阳也；少阴者，即坎水也。阳居二阴之中，阴含一阳之内。人身中一水一火，即在此处攸分。故太阳为人身纲领，主皮肤，统营卫者是也。太阳之气上升，则水精之阴，即从太阳而上行，从皮肤而出 水气 。太阳为外邪干犯，必由毛窍而入，仲景所以著《 伤寒 》，皆是从根底上来也。故太阳之底〔面〕是少阴，少阴之底面即是太阳，所以太阳发汗有亡阳之虞，即此是也。后学不知...
【291】少阴病，欲解时，从子至寅上。 子、丑、寅，少阴得令之时，故解于此。
【291】少阴病，欲解时，从子至寅上。 子、丑、寅，少阴得令之时，故解于此。
少阴一经．兼水火二气．寒热杂居．故为病不可捉摹．其寒也症类太阴．其热也症似太阳．故仲景以微细之病脉．欲寐之病情为提纲．立法于象外．使人求法于病中．凡症之寒热之真假．仿此义以推之．其阴阳虚实见矣．五经提纲．皆是邪气盛则实．惟少阴提纲．是指正气夺则虚者．以少阴为人身之本也．然邪气之盛．亦因正气之虚．故五经皆有可温可补症．正气之夺．亦因邪气之盛．故少阴亦有汗吐下症...
少阴一经．兼水火二气．寒热杂居．故为病不可捉摹．其寒也症类太阴．其热也症似太阳．故仲景以微细之病脉．欲寐之病情为提纲．立法于象外．使人求法于病中．凡症之寒热之真假．仿此义以推之．其阴阳虚实见矣．五经提纲．皆是邪气盛则实．惟少阴提纲．是指正气夺则虚者．以少阴为人身之本也．然邪气之盛．亦因正气之虚．故五经皆有可温可补症．正气之夺．亦因邪气之盛．故少阴亦有汗吐下症...
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