...《素问》云∶人迎与气口俱盛四倍以上,为关格。格之脉羸,不能极于天地之精气,则死。《灵枢》云∶邪在六腑则阳脉不和,不和则阳脉盛;邪在五脏则阴脉不和,不和则阴脉盛。阳气太盛则阴气不得相营,故曰关;阴气太盛,则阳气不得相营,故曰格。关格者,不得...
...之,即充于右手寸口、气口而下三部也。《经》曰∶脉会于太渊。太渊者,肺之穴名,在两手寸口之位也。然十二经皆有脉动,如大肠脉,动于结傍之人迎,胃脉动于冲阳,脾脉动于箕门,心脉动于神门,小肠脉动于听宫,膀胱脉动于委中,肾脉在于太溪,心包脉在于天池...
...? 丹溪朱震亨曰:昔轩辕使伶论截嶰谷之竹,作黄钟律管,以候天地之节气;使歧伯取气口,作脉法,以候人之动气。故黄钟之数九分,气口之数亦九分,律管具而寸之数始形。故脉之动也,阳得九分,阴得一寸,吻合于黄钟。天不足西北,阳南而阴北,故男子寸盛而尺...
...影响最大的是提出,以寸口脉之左右分阴阳的诊法。即:左主司官,右主司府,左大顺男,右大顺女,左为人迎,右为气口。后人延用《内经》之语以人迎主外感、气口主内伤,并且一直传用至今。 《脉法赞》也带来了许多争议,其中之一是“关前一分”是什么部位?...
...上肥.此脉定知阳气微.萦萦来似蛛丝细.却是体中阴气衰.脉如泻漆之绝者.疾人亡血更何疑.阳结蔼蔼如车盖.阴结循竿亦象之.阳盛则促来一止.阴盛则结缓而迟.纵横逆顺宜审察.残贼灾怪要须知.脉静人病内虚故.人安脉病曰行尸.右手气口当主气.主血人迎...
...(图附后)浮 在皮肤,按之不足,举之有余,虚也。人迎(风邪在表。) 气口(阴阳耗散)左寸(因风头痛心昏有热。) 右寸(宿食滞气肺风逆喘。)左关(因胁下满。) 右关(脾食伤胃风。) 趺阳(胃滞。)左尺(如经。) 右尺(腰肿脚弱。)芤 与浮...
...小儿有病须凭脉。一指三关定息数。迟冷数热古今传。浮风沉积当先识。左手人迎主外症。右手气口主内疾。外候风寒暑湿侵。内候乳食痰积致。洪紧无汗是伤寒。浮缓伤风有自汗。浮洪多是风热盛。沉细原因乳食积。沉紧腹中痛不休。弦紧喉间作气急。紧促之时痘疹生...
...《灵枢·热病篇》曰∶热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,五十九刺,以泻其热而出其汗,实其阴以补其不足。身热甚,阴阳皆静者,勿刺也;其可刺者,急取之,不汗出则泄。所谓勿刺者,有死征也。两手之脉名气口,主五脏之阴,颈旁动脉名人迎,主六腑之...
...交变论中.岁水太过一节.内有神门绝者死不治.言水胜而火绝也.其穴在掌后兑骨之端.即如人迎与气口并称.皆主关前一分而言.其穴在喉之两旁.乃足阳明之动脉.能于是处求诸经之盛衰乎.可知神门二说.各有主见.各有至理.不可附会牵合而致疑殆也....
...《素问》云∶人迎与气口俱盛四倍以上,为关格。格之脉羸,不能极于天地之精气,则死。《灵枢》云∶邪在六腑则阳脉不和,不和则阳脉盛;邪在五脏则阴脉不和,不和则阴脉盛。阳气太盛则阴气不得相营,故曰关;阴气太盛,则阳气不得相营,故曰格。关格者,不得...
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