卷三百三十三_《续资治通鉴长编》

...:「祭祀牢醴之具皆掌於光祿,而寺官未嘗臨蒞,失事神之敬。伏請大祠皆輪光祿卿、少卿,朔祭及中祠輪丞、主簿,監視宰割,禮畢頒胙。有故及小祠,聽宮令或太祝、奉禮攝。其應進胙者,卿、少一人望闕再拜進。」並從之。 都提舉汴河隄岸司言:「丁字河水磨,...

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卷六十四_《续资治通鉴长编》

...宮及諸王院方奉靈駕,亦何暇有此呼索?官吏不體朝旨,以百姓為念,可劾其罪,仍揭榜令民不得應副。」 辛巳,詔西邊州軍,德明已受朝命,緣邊屯戍量留步兵,餘悉分屯河中府、鄜州、永興軍,以就芻粟。 知雄州李允則言:「兩地供輸民或饋羊酒,拒之則邊人以...

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卷九十二_《续资治通鉴长编》

...:「太廟每有享祀,行事官並前一日入廟致齋。望自今每月朔望祭,宮令以前一日致齋。」從之。 是夕,京師民訛言帽妖至自西京,入民家食人,相傳恐駭,聚族環坐,達旦叫譟,軍營中尤甚。上慮因緣為姦,詔立賞格,募人告為妖者。既而得僧天賞、術士耿概張崗【...

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卷 十 九_《唐会要》

...內。當室顯露之處。故曰陽厭。所以明嫡庶也。過此以往。則不祭矣。伏以惠昭太子。位登儲。業當主鬯。于親則高祖神堯皇帝之宗子。屬則于皇帝為伯祖父。雖禮文于旁親無服。而骨肉之恩。不移于宗子。若坎室于德宗皇帝廟內西南隅。遷祔神主。以特牲展祭。不舉樂...

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卷 五 十 六_《唐会要》

...。不峻刑名。不可摧奸息暴。故置神匭。以開告端。曲直之影必呈。包藏之心盡露。神道助直。無罪不除。人心保能。無妖不戮。以茲妙算。窮造化之幽深。用此神謀。入天人之秘術。故能計不下席。聽不出。蒼生晏然。紫宸易主。大哉偉哉。無得而稱也。豈比造攻鳴條...

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卷 六 十 一_《唐会要》

...敢不惕懼。日夜勵精。若令宮之臣。出參館驛之務。則內臣外務。職分各殊。切惟塞侵官之源。絕出位之漸。事有不便。必誡於初。令或乖方。不必在大。當埽靜妖氛之日。開太平至治之風。澄本正名。正在今日。疏奏不報。 十三年。庫部員外郎李渤。為潞州弔祭使。...

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東魏_《汉魏南北朝墓志汇编》

...,職司慇掌,君臨事不或,應機能斷,除平南將軍太中大」夫武衛將軍。負劍星,承神月戶,出入青蒲,往來紫閣。冀享期頤,」以彰厥善,而上天不弔,遘疾云亡。春秋卌四,以天平二年四月十」四日薨於洛陽之正始里。葬於景陵東山之處。逝者如斯,由來尚」矣,...

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卷四百七十八_《续资治通鉴长编》

...知憂,則不能有天下之樂。臣伏觀歷代之君,其祖宗以勞苦得天下,至嗣子若孫,生於深宮之中,體安文繡,口甘滋味,耳習聲音,目便技巧,一日出房而有天下,偃然自以為吾固當有之。甘於樂而不知憂,處於安而不知危,內為侈靡,外習苟簡。讒諂之說行,因循之計...

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卷三百六十二_《续资治通鉴长编》

...確豈不知?蓋謂皇帝陛下富於春秋,可以不恭;謂太皇太后陛下不出房,可以無禮;又謂天下公論久廢,可以欺罔,故泰然冒昧,苟固權寵。中外臣庶,痛心憤嫉,為確恥之。大臣如此,尚何以尊隆朝廷,內鎮服髃下而外取重四夷也哉!伏望聖慈深以天下為意,無或容養...

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卷四百八十_《续资治通鉴长编》

...禮。」大防等曰:「前代宮多不肅,宮人或與廷臣相見,唐入閣圖有昭容位,本朝宮禁嚴密,內外整肅,此治內之法也。前代外戚多預政事,常致敗亂,本朝皇后之族皆不預事,此待外戚之法也。前代宮室多尚華侈,本朝宮殿止用赤白,此尚儉之法也。前代人君雖在宮禁...

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