...凡治火之法，有曰升阳散火者，有曰滋阴降火者。夫火一也，而曰升曰降，皆堪治火。然升则从阳，降则从阴，而升降混用，能无悖乎？抑何者宜升，何者宜降，而用有辩乎？此千古之疑窦，亦千古之两端，而未闻有达之者。夫火之为病，有发于阴者，有发于阳者。发于...
...山东不滨海为国乎？自滨州、沾、利之间，取途勃海，竟指天津，不过五百余里。繇登、莱而指旅顺口，亦不过五百里。天津，河漕海运之道所辏集也。登、莱、旅顺间，又海运之途所必经也。脱有狡狯之徒，凭依岛屿，辽、碣以南，沧、瀛以东，所在蜂起，海运其能以...
...《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。 事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，...
...。然必大便燥实，脉沉有力而大渴者，方可下之。若微渴而脉不实，便不坚，苔不干燥芒刺者，不可下也。其有舌上黑苔而生芒刺者，则热更深矣，宜凉膈散、承气汤、大柴胡之属，酌宜下之。若苔色虽黑滑而不涩者，便非实邪，亦非火证，非惟不可下，且不可清也。此辩...
...精。胃脉沉鼓涩者，胃虚而生气衰也。血气不能荣养于身，故成偏枯之证。年未满二十者，精神正盛，血气方殷，而反见此衰败之证，此因先天所秉之元气虚薄，而后天不能资培，斯成自损之病，然亦至三年之久，而不致于速死。审辩邪正虚实，临证要紧关头，名医之门多...
...威仪审智不失礼也。 穆穆、肃肃，敬也。（皆容仪谨敬。） [疏]“穆穆、肃肃，敬也”。○释曰《周颂。�》篇云：“有来��，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。”此皆�祭之时容仪谨敬也。 诸诸、便便，辩也。（皆言辞辩给。○便，婢绵反。） [疏]“诸诸...
...摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。 明·罗贯中《三国演义》第一百零四回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。” 战士们靠近边缘向下一看，头晕目眩，觉得眼前的大岩来回晃动，自己的身体～。 ◎曲波《...
...不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳散寒为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。...
...话说鲍泉师至湘州，河东王誉引军迎之，连战皆败，退保长沙。鲍泉围之，誉告急于岳阳王詧。詧与左右谋曰：“欲解长沙之围，不如去伐江陵，江陵破，则其围自解。”乃留参军蔡大宝守襄阳，自率精骑二万二千，来伐荆州。绎大惧，遣左右就狱中问计于僧辩。僧辩内...
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