...详见《 伤寒 ·辨脉篇》内，不复释。 火邪者， 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之。 『按』此方是治火逆惊狂者，与首条之脉动惊病不合，必是错简。 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 牡蛎 龙骨救逆汤 方 桂枝 （三两） 甘草 （炙，二两） 生姜 （三两） 牡蛎 （熬，五两） 龙骨 （四两） 大枣 （十二枚） 蜀漆 （洗去腥，三两） 上为末，以水一斗二升，先煮蜀漆，减...
...详见《 伤寒 ·辨脉篇》内，不复释。 火邪者， 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之。 『按』此方是治火逆惊狂者，与首条之脉动惊病不合，必是错简。 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 牡蛎 龙骨救逆汤 方 桂枝 （三两） 甘草 （炙，二两） 生姜 （三两） 牡蛎 （熬，五两） 龙骨 （四两） 大枣 （十二枚） 蜀漆 （洗去腥，三两） 上为末，以水一斗二升，先煮蜀漆，减...
...天、地、人之事,表达了作者对宇宙、人生、历史、乃至神话传说的看法。全诗凡374句，提出了172个问题（统计标准不一，一说116问)。由于存在错简或脱漏等情况，其中有一些文理不顺的现象。但总的看来，还是有序可循的。 王夫之 曾经指出：“篇内事虽杂举,而自天地山川，次及人事，追述往古，终于以楚先，未尝无次序存焉。”（《楚辞通释》）自篇首至“曜灵安藏”，以天事为主...
...，不能供升生之气于中焦，则失和也。失和则肾气独沉，自不能禁，故前遗溺而后失便也。不须治，久则愈，在善噫可也。若遗溺失便，未有不治能愈者，恐是错简。 【集注】 程林曰：竭虚也。『本经』云：三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。上焦胃上口也，中焦脾也，脾善噫，脾不和，则食息迫逆于胃口而为噫也。经云，膀胱不约为遗溺，因气...
... 中之芍药不宜用以敛阴．即麻 黄汤 之纯行辛热．亦恐有碍风邪．则宜理肺金清肃之气．佐麻桂以 驱风散 寒．故不得不借资于石膏矣．此条徐灵胎疑有错简．程郊倩谓 小青 龙之误．总由忘却伤寒自有无汗而喘之本证在．至张令韶又谓此证太阳兼太阴．此方即越脾之义．尤凿． 按 大青 龙原为阳气壅实．汗不出者立法．若汗出恶风．便是中风之本证．只取和营卫以解肌．误服此汤．即致厥逆...
... 中之芍药不宜用以敛阴．即麻 黄汤 之纯行辛热．亦恐有碍风邪．则宜理肺金清肃之气．佐麻桂以 驱风散 寒．故不得不借资于石膏矣．此条徐灵胎疑有错简．程郊倩谓 小青 龙之误．总由忘却伤寒自有无汗而喘之本证在．至张令韶又谓此证太阳兼太阴．此方即越脾之义．尤凿． 按 大青 龙原为阳气壅实．汗不出者立法．若汗出恶风．便是中风之本证．只取和营卫以解肌．误服此汤．即致厥逆...
... 中之芍药不宜用以敛阴．即麻 黄汤 之纯行辛热．亦恐有碍风邪．则宜理肺金清肃之气．佐麻桂以 驱风散 寒．故不得不借资于石膏矣．此条徐灵胎疑有错简．程郊倩谓 小青 龙之误．总由忘却伤寒自有无汗而喘之本证在．至张令韶又谓此证太阳兼太阴．此方即越脾之义．尤凿． 按 大青 龙原为阳气壅实．汗不出者立法．若汗出恶风．便是中风之本证．只取和营卫以解肌．误服此汤．即致厥逆...
... 中之芍药不宜用以敛阴．即麻 黄汤 之纯行辛热．亦恐有碍风邪．则宜理肺金清肃之气．佐麻桂以 驱风散 寒．故不得不借资于石膏矣．此条徐灵胎疑有错简．程郊倩谓 小青 龙之误．总由忘却伤寒自有无汗而喘之本证在．至张令韶又谓此证太阳兼太阴．此方即越脾之义．尤凿． 按 大青 龙原为阳气壅实．汗不出者立法．若汗出恶风．便是中风之本证．只取和营卫以解肌．误服此汤．即致厥逆...
...作“会稽秋风亭观雨”。唐圭璋先生谓，“秋风亭观雨”词中无雨中景象，而“蓬莱阁怀古”一首上片正写雨中景象，词题“观雨”与“怀古”前后颠倒，当系错简。说见《词学论丛·读词续记》。今据以订正词题。 词的上片，看似纯系写景，实则借景抒情。它不是单纯地为写景而写景，而是景中有情，寓情于景，情景交融。词人所登的蓬莱阁在浙江绍兴（即会稽），秦望山，一名会稽山，在会稽东南四...
...于治疗之深旨乎．又下．则张机．机之金匮玉函经．及 伤寒 诸论．诚千古不刊之典．第详于六气所伤．而于情欲食饮．罢劳之所致者．略而弗议．兼之文本错简．亦未易以序次求之也．又下此．则王叔和．叔和纂歧伯华佗等书．为脉经．叙阴阳内外．辨三部九候．分人宁气和．条陈十二经络．洎夫三焦五脏六腑之病．最为着明．惜乎为妄男子．括以肤陋之脉歌．遂使其本书．不盛布于世也．又下此．则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。