...呼气。初针刺至皮内。号曰天才。少停进针。刺至肉内。号曰人才。又停进针。刺至筋? 经走气。尽在其中。 写者吸气。针至天部。少停直至地部。得气写之。再停良久。退针 人部 。待气沉紧。倒针朝病。施法同前。少停者。三息也。再停者。五息也。 经曰。徐而疾则实。疾而徐则虚者。谓徐出针而疾按之。则真气不泄而实也。疾出针而徐按? 大不相合。且针出内而分三才。肉浓穴分。用之无...
子午 流注 、灵龟八法和飞腾八法是古代医家创立的择时选穴针刺法，统称为传统时间针灸疗法。 它是根据人体气血流注于经脉过程中，随时间的推移而有周期性盛衰变化规律，表现在十二经脉的原穴和五输穴及八脉交会穴上为有周期性开阖规律，从而选取气血盛而开的腧穴进行组方针刺的。 一、子午流注 子午流注是按日时干支，配合井荥输(原)经合穴取穴针刺的一种方法，按其配穴方法不同，...
...”还不了解。“入九”后，气温降至一年中最低。和“三伏”气温最高时一样，这时人体机能易受干扰，也容易调整，最适宜运用天灸疗法治疗呼吸道疾病、结肠炎和 关节疼痛 等病症。 胡雨华说，天灸疗法属于中医针灸的一种。有关研究认为，天灸疗法可通过降低血液中嗜酸性白细胞改善体质，可以抑制免疫球蛋白IgE的形成，对肥大细胞膜有保护作用。这些都利于治疗 慢性支气管炎 等疾病。
夫取穴之法，必有分寸，念凤幸遇明师，口传心受，逐部折量。谨按《明堂》、《铜人》、记诵，则孔穴了然在目。倘有未具，以俟后之君子更加削正，庶斯道之不朽云。
天地之气，常则安，变则病，圣人如持至宝，庸人妄为而伤太和，诸病皆生于气，分而为九为笑不休。悲则气消，为酸鼻。恐则气下，为暴下清水。寒则气收，为冷。热则气泄，暴下为汗。惊则气乱，神无所归，为痴为痫。劳则气耗，男少精，女不月， 喘息 汗出。思则气结，心有所存，神有所归。悲可以治怒，治以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，治以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，治以遽迫死亡之...
气盛泻之，气虚补之。针之所不能为者，则以艾灸之。针虽捷不如艾稳，艾虽稳不如针捷。 泻速吹其火，以开其穴孔。又，灸疮必发，去病如把抓。 用 泥钱 （图） 五个，俱内空三分，周流换之，上着艾如 楝子 大，灸疼急方去，肉有汗起达气。若小儿，七日以上，周年以还，炷如雀粪可也。《短剧》曰∶腹背烂烧，四肢但去风邪，不宜大炷。王节斋云∶面上灸炷须小，手足上犹可粗。
凡看小儿病，先观形色，切脉次之。盖面部气色，总见五位色青者，惊积不散，欲发风候；五位色红者，痰积壅盛，惊悸不宁；五位色黄者，食积症伤，疳候痞癖；五位色白者，肺气不实，滑泄吐利；五位色黑者，脏腑欲绝，为疾危。面青眼青肝之病，面赤心之病，面黄脾之病，面白肺之病，面黑肾之病。先别五脏，各有所主，次探表里虚实病之由。肝病主风，实则目直大叫，项急烦闷；虚则咬牙呵欠，气...
本报讯 由印度尼西亚“华佗传统医疗保健中心”举办的“针灸美容与减肥”学术会议于2003年7月27日在印度尼西亚泗水市举行。国家中医药管理局李振吉副局长、中国中医研究院曹洪欣院长、世界 针灸学 术研讨会期间，李振吉分别会见了印尼中医协会、印尼西医针灸协会和印尼中医针灸协会三家全国性医学学术团体的负责人和代表，同他们进行了友好的交流，并应邀就针灸、中医药的发展问...
（一）刺手与押手 毫针操作时，一般将医者持针的右手称为"刺手"，按压穴位局部的左手称为"押手"（又称"压手"）。《灵枢·九针十二原》记述的"右主推之，左持而御之"，说明刺手的作用主要是掌握毫针，进针时将臂、腕、指之力集于刺手，使针尖快速透入皮肤，然后行针。押手的作用，主要是固定穴位皮肤，使毫针能够准确地刺中腧穴，并使长毫针针身有所依靠，不致摇晃和弯曲。进针时...
夏天，指阴历4月至6月，即从立夏之日起，到立秋之日止。其间包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑等六个节气。 《黄帝内经》在描述夏天的节气特点时，这样写道： ：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实”，意思是说，在夏天的三个月，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，各种植物大都开花结果了，所以是万物繁荣秀丽的季节。 在一年四季中，夏季是一年里阳气最盛的季节，...
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