...寺故比邱尼法琬法师碑文 若夫瑶水之滨,歌白€而长往;玉台之上,乘彩霞而不还。敬姜布[QE55]门之规,班姬光中禁之(阙五字)参差异辙,犹且播芳徽於(阙四字)实於紫书。岂如开八正门,去尘离俗;入三乘藏,钩深致远。喻�伐於爱河之水,传灯於昏衢之...
...次引初献再诣盥洗位,宫架《正安之乐》作(初献升降行止,皆作《正安之乐》),至位,北向立,�笏盥手,�手执笏,诣爵洗位北向立,�笏,洗爵,拭爵,以授执事者。执笏升殿,乐止。登歌乐作,诣僖祖位酌樽所东向立,乐止。登歌《基命之乐》作(顺祖位《太宁...
...○后妃庙 私亲庙(�庙) 《周礼·大司乐》:乃奏夷则,歌小吕、舞《大�》,以享先妣。 郑氏注曰:“先妣,姜�原也。姜�原履大人迹,感神灵而生后稷,是周之先母也。周立庙,自后稷为始祖,姜�原无所妃,是以特立庙而祭之,谓之�宫。 �,神之。”...
...律诗五十八首 〈未第时及西京作。天圣、明道间。〉 汉宫 桂馆神君去,甘泉辇道平。翠华飞盖下,豹尾属车迎。晓露寒浮掌,光风细转旌。廊回偏费步,�远尚闻声。玉树人间老,珊瑚海底生。金波夜夜意,偏照影娥清。 送刘半千平阳簿〈假道归故里。〉 岭...
...郁隐增思,寤寐永叹,将欲思慕不朽,想见懿德,�相与言曰:「昔者君子思其人而爱其树,蒙其泽则歌其诗,封君之仁,我无金石乎!」又述其行状,访余以铭勒之事。县丞等有弼谐之美,刀笔之能,永思清风,叹息仁化。尉安定梁慎盈,知名之士也,墨妙几於草圣,文义总...
...而独略地�,岂有此理哉?臣以此知古者祀上帝,并祀地�矣。何以明之?《诗》之序曰:‘《昊天有成命》,郊祀天地也。’此乃合祭天地,经之明文,而说者乃以比之《丰年》秋冬报也,曰:‘秋冬各报,而皆歌《丰年》,则天地各祭,而皆歌《昊天有成命》也。’是...
...召来家娘子相伴。”县主许之。 既而谓穆曰:“此大将军来护儿歌人,亦当时遇害。近在于此。”俄顷即至,甚有姿色,陪言笑,因作乐,纵饮甚欢。来氏歌数曲,穆惟记其一云: 平阳县中树,久作广陵尘。� 不意何郎至,黄泉重见春。 �� 良久曰:“妾与县主...
...烛。或带桃花之绶,乍响玄山之玉。爰八命而建�,诚非亲而勿居。应鸣な於龙角,覆缇幕於熊车。开辕门於淮渚,泛船皇之容与。吟紫骝之长歌,奏玄云之叠鼓。开右座而纳文,设左广而投武。既风起而€飞,复摧班而拉虎。泛楼船而郁纡,忆霸楚之雄图。悲骓马之不逝...
...禹曰‘於,帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、�,惟修;正德、利用、厚生,惟和;九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌,俾勿坏’(休,美。董,督也。言善政之道,美以戒之,威以督之,歌以劝之,使政勿坏,在此三者而已。《...
...果然。 陈氏《乐书》曰:“虞夏之时,小钟谓之钟,大钟谓之镛;周之时,大钟谓之钟,小钟谓之�。则�之为用,其实编钟也;编钟之用,其实歌钟也。一器而三名之,各有攸趋尔。” 又曰:“莫非钟也。大者谓之镛,以民为大故也。《书》言‘笙镛’《诗》言‘{...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。