...译文 告子说：“人性，好比是柳树，行为方式好比是杯盘；使人性具有仁义，就好比是用柳树制成杯盘。” 孟子说：“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢？还是伤害它的本性来做成杯盘？假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义...
...本章从人的行为方式进而探讨到人的内心世界——即性善性恶、性不善不恶的问题。即性善的人能够选择到最佳行为方式，而性恶的人将选择不到最佳行为方式。告子是中国战国时期的哲学家。生平事迹不详。他曾与墨子辩论政治问题，与孟子辩论人性问题。《墨子·...
...国语辞典 戰鼓。古代作戰以桴擊鼓進軍。 後漢書．卷四十一．第五倫傳：「賊聞皆憚之，桴鼓不鳴。」 唐．劉禹鍚．和樂天洛下醉吟寄太原令狐相公兼見懷長句：「從容自使邊塵靜，談笑不聞桴鼓聲。」 鼓槌與鼓。比喻相應。 語本韓非子．功名：「至治之國，...
...《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切《正韻》魚厥切，𠀤音悅。《說文》具𢿙于門中。《徐曰》春秋大閱，𥳑車馬也。具數，一一數之也。《玉篇》𥳑軍實也。《周禮·夏官·大司馬》中冬敎大閱。《註》大閱，𥳑軍實。《春秋·桓六年》秋八月壬午，大...
...《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切《正韻》魚厥切，𠀤音悅。《說文》具𢿙于門中。《徐曰》春秋大閱，𥳑車馬也。具數，一一數之也。《玉篇》𥳑軍實也。《周禮·夏官·大司馬》中冬敎大閱。《註》大閱，𥳑軍實。《春秋·桓六年》秋八月壬午，大...
...告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，袂诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。...
...具數於門中也。从門，說省聲。弋雪切 (閱) 具數於門中也。具者、供置也。數者、計也。計者、會也。筭也。云於門中者、以其字从門也。周禮大閱。注曰。𥳑軍實也。左氏春秋大閱。傳曰。簡車馬也。引申爲閱歴。又引申爲明其等曰閥、積其功曰閱。手部揲下...
...具數於門中也。从門，說省聲。弋雪切 (閱) 具數於門中也。具者、供置也。數者、計也。計者、會也。筭也。云於門中者、以其字从門也。周禮大閱。注曰。𥳑軍實也。左氏春秋大閱。傳曰。簡車馬也。引申爲閱歴。又引申爲明其等曰閥、積其功曰閱。手部揲下...
...，重翟鍚面朱總，厭翟勒面繢總。《註》重翟，厭翟，謂蔽也。 又《詩·邶風》右手秉翟。《傳》翟，羽也。《疏》謂雉之羽也。 《禮·祭義》夫祭有畀煇胞翟閽者。《註》翟謂敎羽舞者也。《疏》四者皆是踐官。 又國名。《周語》將以翟伐鄭。《註》翟，隗姓之國...
...《告部》 777、告部:告：牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从告。 778、告部:喾：急告之甚也。从告，学省声。 ...
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