...◎ 庾阐 阐字仲初，亮族人。（《世说·文学篇》注引《中兴书》。）永昌中为西阳王�太宰掾，累迁尚书郎。咸和中参司空郗鉴军事，封吉职县男，拜彭城内史。鉴复请为从事中郎，进散骑常侍，领大著作，出补零陵太守。後以疾徵，拜给事中，复领著作。卒，谥曰...
...何芝兰之不ㄡ？岂害物以利获？将顺时而通教？沃我公田之饶，遂及我私之效。卢城之曲客游者，闻之讯之，其足观也。�命我宾仆，束吾征马，登於高冈，一瞰平野。是时牧童樵竖，匍匐交驰，提爝秉炬，斯焉取斯。尔其�棘崇蕴，缩茅始吹，残芳未�，短炬犹羸，或蠢...
...【原文】 吴人于江碛要害处，并以铁锁横截之；又作铁锥，长丈余，暗置江中，以逆拒舟舰，濬作大筏数十，方百余步，令善水者以筏先行，遇铁锥，锥辄着筏而去，又作大炬，灌以麻油，遇锁燃炬烧之，须臾熔液断绝，舟行无碍。 晋王尽有河北，以铁锁断德胜口，...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...“《礼》：‘弁服��。’此用韦也。”（一曰“茅韦”） 刻木为屋舍、车马、奴婢，抵虫蛊等。周之前用涂车、萏灵，周以来用俑。 送亡者又以黄卷、�葛钱、菟毫、弩机、纸疏、挂树之属。又作�康车。车，古蒌也，蒌似屏。 世人死者有作伎乐，名为乐丧。�头...
...弘济皇帝照尽神原，心凝寂境，深慈降迹，下答�氐�录，握镜断鳌，经纶世祖，（一作「阻」。）故能天地贞观，日月重光，业旷四弘，功侔十力。惠云旦聚，浸泽洒於遐外；法炬夜明，扬光烛於梵顶。因心孝爱，道契神明；昭事诚享，日隆哀敬。金车答瑞，追德庆於虞年...
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