第八编 霸占 兄弟争产讦_《郭公案》

...如今哪有一分纹银在?”千藩曰 :“我纳一前程,过去一千两。自后积了这许多年,其银何可算数?必要拿来均分,千宣安得独占?”纪氏听其言,千藩大怒,遂将纪氏骂曰 :“我为嫡子,尔为庶子,嫡子得承受父银,庶子乃敢坐占,天地间有此理乎?我必去...

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卷五十_《全宋文》

...苟其义舛於礼,自可从实而阙。臣等参议,以应为允,宜并用牲南北二郊,太庙、太社,依旧公卿行事。(《宋书·礼志》三,孝建元年六月八座奏云云,国子助教苏玮生议,诏可。) ◇ 殷祭议 案《礼》:「三年丧毕,然後於太祖。」又云:「三年祭,唯...

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子下》原文-出自《孟子》_儒家_【文学360】

...,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。然而王者,未之有也。何必曰利?” 25 子下:孟子居邹,季任为任处守,以币交,受之而不报。处于...

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孟子·子章句上·第二节解析

...”的信徒,多半也会同意子的观点了罢:“人性之无分于善时,犹水之无分于东西也。”...

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正文·卷一百十四·内制表本一十七首_《苏东坡全集》

...以期年以来,水旱作。迨兹徂岁,复苦常。疾疫将兴,农末俱病。方斋居而默祷,庶精意之登闻。敢祈春腊之交,沛然雨雪之赐。愿均介福,敷锡群生。 五岳四渎等处祈雪祝文 伏以历冬雪,两岁之忧。疾疠将兴,麦就槁。分命守土,于有神。下民其咨,天听...

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第10部 卷九百八十五_《全唐文》

...然於范子;无闷乃可,均沃壤於岷山。鄙哉彼丁,好讦为直,昧长沮之自乐,讶夫子之勤,以惰农,未闻其可。或恐人惭相鼠,务彼蹲鸱,匪斧析薪,颇黩纲纪。则片言难折,审慎攸宜,请俟三缄,方申一剖。 ◇ 对卑子判 〈柏禽南邻有卑树,垂枝於家。侍儿...

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卷五十一_《全宋文》

...徐禅议也。江左以来,皆用正月,当以传云三王之郊,各以其正,晋改正朔,行夏之时,故因以首岁,不以冬日,皆用上辛,近代成典也。夫祭之礼,「过时不举」。今在孟春,郊时未过,值雨迁日,於礼无违。既以日,而以事从,祀重敬,谓宜便。高堂隆云:「...

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子章句下·第七节·孟子

...易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁...

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孟子·子章句上·第六节解析

...学生公都子更为全面地提出了人性问题来和孟子进行讨论,除了子的观点外,还另外举出了两种观点,且有理有据,说服力较强。这一次孟子没有以诘难或推谬的方式进行辩论,而是正面阐述了自己关于人性本善的看法。说是阐述,其实也是重申,因为其主要内客,即...

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杂记上第二十_《礼记》

...诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。 其青有礻炎,缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门,毁墙遂入适所殡, 唯青为说于庙门外。 大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复,如于家。 大夫以...

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