《荣辱》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

...上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓以狐父之戈牛矢也。将以为智邪?则愚莫大焉;将以为利邪?则害莫大焉;将以为荣邪?则辱莫大焉;将以为安邪?则危莫大焉。人之有斗,何哉?我欲属之狂惑疾病邪?则不可,圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪?则又不可,...

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荣辱·荀子

...过甚矣哉!是人也,所谓以狐父之戈牛矢也。将以为智邪?则愚莫大焉;将以为 利邪?则害莫大焉;将以为荣邪?则辱莫大焉;将以为安邪?则危莫大焉。人之有 斗,何哉?我欲属之狂惑疾病邪?则不可,圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪?则 又不可,其形体又人,...

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卷一百二十九 川渎六_《读史方舆纪要》

...戴金请浚高、宝一带堤下久壅河道。十七年,漕臣周金奏修宝应一带堤岸。隆庆四年,淮决高堰见前淮水,高、宝湖堤崩坏。五年河臣万恭奏修治平水诸闸。其略曰:高、宝诸湖,周遭数百里。西受天长七十余河,秋水灌湖,徒恃百里长堤。若障之使无疏泄,是堤也。以故...

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卷三十八·祭文十八首_《元丰类稿》

...之情,人鲜自克。彼有赘亏,公为衡石。世所并逐,公有不求。彼嚣我静,则莫我尤。曾不三事,位云未究;曾不百年,数云非寿。歼国之良,在列嗟咨;民之望,耋艾�欷。天子闻丧,驰使临视。劳恤茕孤,周怜乏匮。凡我同朝,矧曰同志,哀由感触,孰知失涕。寓...

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卷三·古诗三_《五百家注昌黎文集》

...大帆夜划穷高桅。(《玉篇》云:“帆船上樯竿。”划,忽麦切。桅,五回切。)阳山鸟路出临武。(公责连之阳山令,张为郴之临武,郴在江南,连则广南也。)驿马拒地驱频。(三馆本作槌。方云:“《博雅》:槌,扌窒也,亦有义。今按:方义暗僻不可晓。此但...

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卷五 官制_《渑水燕谈录》

...“先圣之后,世袭封爵以奉祠事。末流不竞,或领官他州,至有公爵为县尉廷参州守者。”下至庙户减耗,祠宇隳,公悉条具以闻。愿下所司,讲究废堕,增锡土田,别异世俗之人,使天下知朝廷尊崇孔子之意。诏改衍圣公为奉圣公,承爵者即除寄禄官,不领他职。其考...

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詞 宋 朱敦儒_《词曲(历代诸家)》

...,風輕環佩,玉鎖無人掣。 閉雲收盡,海光天影相接。 誰信有藥長生,素娥新就,飛霜凝雪。 打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。 洗盡凡心,滿身清露,冷浸蕭蕭發。 明朝塵世,記取休向人說。 臨江仙 直自鳳凰城破後,擘釵破鏡分飛。 天涯海角信音稀。...

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卷四十四·志铭十一首_《元丰类稿》

...,慨然有志者也。君独自得于大山长谷之间,日从子孙,来四方之客,与夫乡人之老,《诗》《书》尊席之侧,啸歌息偃,以忘其年,然遂其志者也。遭天子既宗祀明堂,顾朝士大夫皆褒崇其亲,欲以风示天下。命书宠章,降于其家,显荣一时,寿考康宁,有孙有曾,以...

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卷七十八·易童子问卷三_《文忠集》

...四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。’又曰:‘夫乾,确然示人易矣。夫坤,然示人简矣。’又曰:‘夫乾,天下之至健也,其德行常易以知险。夫坤,天下之至顺也,其德行常简以知阻。’《系辞》曰‘六爻之动,三极之道也’者,谓六爻而兼三材之道也。其言虽...

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卷一百二十五 川渎二_《读史方舆纪要》

...大河上《传》有言:微禹之功,吾其鱼乎!夫自禹治河之后千百余年,中国不被河患。河之患萌于周季,而浸淫于汉,横于宋。自宋以来,淮、济南北数千里间,岌岌焉皆有其鱼之惧也。神禹不生,河患未已。国计民生,靡所止定矣。次大河源流,而参互以古今之变,...

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