...這箇做工夫，須是放大火中鍛煉，鍛教他通紅，溶成汁，瀉成鋌，方得。今只是略略火面上熁 得透，全然生硬，不屬 自家使在，濟 得甚事！須是縱橫舒卷皆由自家使得，方好搦成團，捺成匾，放得去，收得來 ，方可。某嘗思，今之學者所以多不得力、不濟 事者，...
...憸人幸其便，陰以文武四十餘人諷之，俾深治。仁宗察之，急出手詔：「其文武臣僚內有先曾與曹利用交涉往還、曾被薦舉及嘗親暱之人【一一】，並不得節外根問。其中雖有涉汭之事者，恐或詿誤，亦不得深行鍛煉。」其仁□至此。是年，聖算方二十。此僧文瑩所錄也，...
...時，才『敬以直內』 ，便『義以方外』。義便有敬，敬便有義。如居仁便由義，由義便居仁。」某說：「敬莫只是涵養？義便分別是非。」曰：「不須恁地說。不敬時，便是不義。」 學者理會 道理，當深沉潛思。又曰：「讀書 如煉丹，初時烈火鍛煞，然後漸漸慢火...
...，有事其縷，無事其布曰緦。」鄭氏云：「謂之緦者，治其縷細如絲也。」大功儀禮：「大功布九升。」鄭氏云：「其鍛治之功麤沽之。」沾音古。尊長丁丈切。後「官長」、「尊長」、「長大」、「長官」並同。小功儀禮：「小功之布十一升。」屬市玉切。下「親屬」同...
...已暴露，曾密疏，言方行大禮，願罷推究。宰相亦以冕先師之裔，將有褒擢，遂隱其事。而嗣宗獨謂曾誣陷冕【一七】，懼反坐乃求寢息。會愆雨，嗣宗請對，言：「孔冕為王曾所訟，儻朝旨鞫問，加之鍛煉，則冕終負冤枉。又侯德昭援赦□緋，年考未滿，以欺詐得之，非...
...時，宜略從 時。某答之云：「但恐如草藥，鍛煉得無性了，救不得病耳！」僩。 有客遊二廣多年，知其山川人物風俗，因言廉州山川極好。先生笑曰：「被賢說得好，下梢不免去行一番。」此時黨事方起。又因問舉業，先生笑曰：「某少年時只做得十五六篇義，後來 ...
...議論文詞自有人不到處。如論語說亦煞有好處，但中間須有些漏綻出來 。如作歐公文集序，先說得許多天來 底大，恁地好了，到結末處卻只如此，蓋不止龍頭蛇尾矣！當時若使他解虛心屈己，鍛煉得成甚次第來 ！木之。 問：「東坡與韓公如何？」曰：「平正不及...
...或因都閱或值出入，並須量有霑及以慰勞苦。古者命將出師，閫外之事，無不專制；財糧用度【三九】，豈有異同。今主兵者皆力敵權鈞，紛然相制，豈國家任人責功之大體耶？ 十二曰：工作器用，中國之所長，非外蕃可及。今賊甲皆冷鍛而成，堅滑光瑩，非勁弩可入。...
...隨其謚之美惡 ，有得惡 謚，及傳 中載其人之事者，凡一時惡詩，盡以歸之。最是鄭忽可憐，凡鄭風中惡 詩皆以為 刺之。伯恭又欲主張小序，鍛煉得鄭忽罪不勝 誅。鄭忽卻不是狡，若是狡時，他卻須結齊國 之援，有以鉗制祭仲之徒，決不至於失國 也。謚法中...
...改過，亦豈不可做好人？孟子曰：『人之所以異於禽獸者幾希 ！庶民去之，君子存之。』去，只是去著這些子，存，只是存著這些子，學者所當深察也。」謨再三稱贊。先生曰：「未可如此便做領略過去。有些說話，且留在胸次烹治鍛煉，教這道理成熟。若只一時以為 ...
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