微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 陶隐居云∶酥出外国，亦从益州来。本是牛、 羊乳 所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成 醍醐 。 醍醐 色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥，掏（吐刀切）酪作之，其性犹与酪异，今通言功，是陶之未达。然酥有 牛酥 、羊酥，而牛酥胜羊酥。其 （音茅）牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥，味甘。孟诜云∶寒，主胸中热...
微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 陶隐居云∶酥出外国，亦从益州来。本是牛、 羊乳 所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成 醍醐 。 醍醐 色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥，掏（吐刀切）酪作之，其性犹与酪异，今通言功，是陶之未达。然酥有 牛酥 、羊酥，而牛酥胜羊酥。其 （音茅）牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥，味甘。孟诜云∶寒，主胸中热...
微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 陶隐居云∶酥出外国，亦从益州来。本是牛、 羊乳 所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成 醍醐 。 醍醐 色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥，掏（吐刀切）酪作之，其性犹与酪异，今通言功，是陶之未达。然酥有 牛酥 、羊酥，而牛酥胜羊酥。其 （音茅）牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥，味甘。孟诜云∶寒，主胸中热...
...葵菜 同食。 牛肉 不可与韭同食。 李子 不可与 鸡子 同食。豆不可与鱼同食。 梅子 、 杨梅 不与葱同食。 菱角 不与蜜同食。 苦苣 不与酪同食。梨、柿不与蟹同食。 芥菜 不与 兔肉 同食。 兔肉 与姜同食成 霍乱 。 雀肉 不与 李子 同食。葱不可与蜜同食。 黄鱼 、 明矾 不可与 荞麦 面同食。 鸭肉 不可与鳖同食。 鳖肉 不可与 苋菜 同食。 猪肉 ...
病源丹疹者，肉色不变，又不热，但起瘾疹，相连而微痒，故谓之丹疹。（出第三十一卷中） 千金翼疗丹瘾疹方。 酪和盐热煮以摩之，手下消也。 又方： 白芷 根叶煮汁洗之效。 又方：捣慎火叶封之神良。 又方：以一条艾蒿烛竿，以两手极意寻之，着壁，伸十指，当中指头以大艾炷灸烛竿上，令烛竿断即止，灸十十瘥，于后重发，更依此灸，永瘥。
病源丹疹者，肉色不变，又不热，但起瘾疹，相连而微痒，故谓之丹疹。（出第三十一卷中） 千金翼疗丹瘾疹方。 酪和盐热煮以摩之，手下消也。 又方： 白芷 根叶煮汁洗之效。 又方：捣慎火叶封之神良。 又方：以一条艾蒿烛竿，以两手极意寻之，着壁，伸十指，当中指头以大艾炷灸烛竿上，令烛竿断即止，灸十十瘥，于后重发，更依此灸，永瘥。
病源丹疹者，肉色不变，又不热，但起瘾疹，相连而微痒，故谓之丹疹。（出第三十一卷中） 千金翼疗丹瘾疹方。 酪和盐热煮以摩之，手下消也。 又方： 白芷 根叶煮汁洗之效。 又方：捣慎火叶封之神良。 又方：以一条艾蒿烛竿，以两手极意寻之，着壁，伸十指，当中指头以大艾炷灸烛竿上，令烛竿断即止，灸十十瘥，于后重发，更依此灸，永瘥。
病源丹疹者，肉色不变，又不热，但起瘾疹，相连而微痒，故谓之丹疹。（出第三十一卷中） 千金翼疗丹瘾疹方。 酪和盐热煮以摩之，手下消也。 又方： 白芷 根叶煮汁洗之效。 又方：捣慎火叶封之神良。 又方：以一条艾蒿烛竿，以两手极意寻之，着壁，伸十指，当中指头以大艾炷灸烛竿上，令烛竿断即止，灸十十瘥，于后重发，更依此灸，永瘥。
...） 甘草 （炙，─钱） 生姜 （─钱五分） 大枣 （去核，四枚） 上 五味 咀，以水四大钟，微火煮取二钟半，去滓，温服。服已、须臾，啜稀粥数升以助药力，温覆，令一时许，遍身 微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服。若不汗，更服，根据前法。若病重者，一日一夜周时观之，若病症犹在者，乃服至二三剂。禁生冷、粘滑、肉、面、五辛、酒、酪等物。
味甘，寒。利肠胃，止烦渴。不可多食，动气，发诸疮，令人虚弱不能行，不益小儿，天行病后不可餐。又不得与 牛乳 、酪及 同餐，及空心食，令人心痛。（今附） 臣禹锡等谨按陈藏器云∶ 越瓜 ，大者色正白，越人当果食之。利 小便 ，去 烦热 ，解酒毒，宣泄热气。小者糟藏之，为灰，敷口吻疮及阴茎热疮。 图经文具 瓜蒂 条下。 食疗∶小儿夏月不可与食。又，发诸疮。令人虚弱...
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