...国语辞典 中國佛教謂陰間能反映眾生一切善惡行為的鏡子。 大佛頂首楞嚴經．卷八：「故有惡友、業鏡、火珠，披露宿業，對驗諸事。」...
...国语辞典 中斷的事業。 漢書．卷五十七．司馬相如傳下：「反衰世之陵夷，繼周氏之絕業。」 後漢書．卷二十八上．馮衍傳：「修文武之絕業，社稷復存。」...
...国语辞典 儒家的學說。 晉．潘岳．夏侯常侍誄：「其在于漢，邁勛惟嬰，思弘儒業，小大雙名。」 元．關漢卿．竇娥冤．楔子：「幼習儒業，飽有文章。」...
...国语辞典 佛教謂造成苦、樂等生活經驗的原因。也就是過去世的意志行為。 阿毗達磨俱舍論．卷九：「謂非一切所引諸蘊增長、相續、脩、促、量齊，引壽業因有差別故。」...
...和田也。从田柔聲。耳由切 (㽥) 龢田也。考工記車人。爲耒。堅地欲直庛。柔地欲句庛。地官草人。墳壤用豕。鄭曰。墳壤、潤解也。曰柔地、曰潤解皆龢田之謂。對剛土而言。从田柔。會意。柔亦聲。耳由切。三部。鄭有㽥。地名也。鄭語。史伯對桓公曰。若克...
...祝融之後，妘姓所封。潧洧之間。鄭滅之。从邑會聲。古外切 祝融之後妘姓所封潧洧之閒。鄭滅之。鄭詩諩曰。檜者、古高辛氏火正祝融之墟。檜國在禹貢豫州外方之北。熒播之南。居溱洧之閒。祝融氏名黎。其後八姓。惟妘姓檜者處其地焉。後爲鄭桓公之子武公所滅...
...建信君轻韩熙，赵敖为谓建信侯曰：“国形有之而存，无之而亡者，魏也。不可无而从者，韩也。今君之轻韩熙者，交善楚、魏也。秦见君之交反善于楚、魏也，其收韩必重矣。从则韩轻，横则韩重，则无从轻矣。秦出兵于三川，则南围鄢，蔡、邵之道不通矣。魏急，其...
...沈庆之缚绔以入而收刘斌，斥颜竣而决诛逆劭，何其决也！及子业昏虐，柳元景首倡废立之谋，而庆之发之，蔡兴宗苦说以举事，沈文秀流涕以固请，而庆之终执不从，坐待暴君之鸩，又何濡輭不断以自毙也！呜呼！六代之臣，能自靖以不得罪于名教者，庆之一人而已。...
...自于项上取下其首置案头。生骇极，大叫而踣。对户有业腐者，早起淋浆，闻声出救，见有人在桥下水中，拯之，逾刻始苏。诘得颠末，生曰：“但已登楼，何知反入于坎乎？”众咸诧异，业腐人始述近日有淫妇奸夫，为本夫杀死于此，君所遇，想即其鬼之为厉耳。第二人...
...夏暑雨是大雨，于此言“祁”以见之。上言“暑雨”，此不言“寒雪”者，于上言“雨”以见之，互相备也。 呜呼！丕显哉，文王谟！叹文王所谋大显明。丕承哉，武王烈！言武王业美，大可承奉。启佑我后人，咸以正罔缺。文武之谋业，大明可承奉，开助我后嗣，皆以...
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