邪气藏府病形》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

邪气藏府病形》 1、邪气藏府病形:黄帝问于歧伯曰:邪气之中人也奈何?歧伯答曰:邪气之中人高也。 2、邪气藏府病形:黄帝曰:高下有度乎?歧伯曰:身半以上者,中之也。身半已下者,湿中之也。故曰:邪之中人也。无有常,中于阴则溜于府,中于阳则溜于经。 3、邪气藏府病形:黄帝曰:阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。邪之中人,或中于阴,或中于阳,上...

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邪气聚于下脘发内痈_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...未得其意,愿卒闻之?岐伯对曰∶喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁留于肠中,留则虫寒,虫寒则 积聚 ,守于下脘,守下脘则肠胃充郭,胃气不营,邪气居之。人食则虫上食,虫上食则下脘虚。下脘虚则邪气胜,胜则积聚以留,留则 痈 成,痈成则下脘约。 其痈在脘内者,则沉而痛深;其痈在脘外者,则痈外而痛浮,痈上皮热。按其痈,视气所行,先浅刺其傍,稍内益深,还而刺之,无过三...

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在五脏之刺《类经》_【中医宝典】

...在脾胃则肌肉痛,脾主肌肉也。阳有余则阴不足,阳入腑,病在阳明,故为热中善饥。阳不足则阴有余,阴邪入脏,病在太阴,故为寒中肠鸣腹痛。若脾胃之邪气皆盛,阴阳俱有余也;脾胃之正气皆虚,阴阳俱不足也。故有寒有热,随之而见。)皆调于三里。(此足阳明之合,可兼治脾胃之病。) 邪在肾,则病 骨痛 阴痹。阴痹者,按之而不得, 腹胀 腰痛,大便难,肩背颈项痛,时眩。(肾属少...

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原贼_《研经言》_【中医宝典大全】

者,太一冲方之气,因太一之气不能自旺而来也。自太一言之曰虚风,自冲方言曰之贼风,自受于人言之曰虚邪,亦曰贼邪。经云“邪气者,虚邪之贼伤人也”是也。《病源》云∶冬至之日,有风从南方来曰贼风。以此推之,则春分西风、夏至北风、秋分东风、季春西北风、季夏东北风、季秋东南风、季冬西南风,皆贼风也。其法不取五行生克,而用八方对冲。一九相对,故子午冲而寒热可以互胜,凡...

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也谈燥的实质_医案心得_【中医宝典】

...玉生 山东省德州市中医院 近读《中国中医药报》8月8日许成辉先生“燥实质论”一文(以下简称“许文”),将燥邪总结为:“燥邪并不是一个真正的邪气,而是其他致病因素综合作用的结果,燥只是一种外在表现,并不是病理实质”。许文最后将燥的实质归纳为 王士雄 所说的“阴竭则燥”和“阴凝则燥”。笔者认为,燥邪是一种真正的致病邪气,把这种外感燥邪归并至内燥之中,将外燥邪气...

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蒿_【中药材大全】中药大全

..., 通血脉 。治 痢疾 。 ①《千金·食治》:"主胸膈中臭恶气,利肠 胃 。" ②孟诜:" 通血脉 ,续不足气。" ③《食医心镜》:"治五脏邪气厌谷者:治脾 胃 肠澼,大渴热中,暴疾、 恶疮 。以煮令熟,和酱醋食之。" 【注意】孟诜:"生食微动 风 气,作羹食良。不与 胡荽 同食,令人汗臭气。" 【摘录】 《中药大辞典》 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本...

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实质论_医案心得_【中医宝典】

...功能,水津失去阳气的温化,无以输布到全身各处,所以局部出现暂时性的燥证,就像小青龙汤条文里面的或然症中有“或渴”症,五苓散条文中有“微热消渴”、“烦渴”、“汗出而渴”一样。 综上所述,燥并不是一个真正的邪气,而是其他致病因素综合作用的结果。燥只是一种外在表现,并不是病理实质。燥的病理实质是阴液的不足或运化失常,即 王士雄 所说的“阴竭则燥”和“阴凝则燥”。

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从正来 攻为复正_医案心得_【中医宝典】

...”而产生的。《论语》说:“名不正,则言不顺”,“席不正不食”;《左传·隐公十一年》说:“政以治民,刑以正”,说的大概就是这个意思。 中医说邪气是致病的因素,主要有外来的邪气和内生的邪气。而无论是外来的,还是内生的邪气,都是由正气转化而来。比如“六淫之邪”,是从“六气”转化而来,只是因为时间、季节不对,风寒暑湿燥火出现在不该出现的节气里,造成了“至而太过”,...

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哭解_《研经言》_【中医宝典大全】

《金匮》五脏风寒篇有“哭”二字,自来注家皆谓非哭之正状,如有声无泪,或哭而不悲之比。是以邪为反正泛称也。然于本文血气少之原不协。惟巢氏《病源》 中风 门,有惊、邪、狂、癫四症相类,而皆冠之以风。是古固有以一“邪”字为病名者,巢氏必本经说。邪哭云者,谓得邪病而哭,《病源》所谓邪之为状,悲喜无度是也。义本直截,无俟深求。且其病原于风,则于“血气少”三字允协。风...

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十二《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...厥逆,故视其所病之脉补也。 凡此十二者,皆奇邪之走空窍者也。故邪之所在,皆为之不足。 此十二邪皆令人虚,故曰奇邪。空窍,谓是输窍者也。此之邪气所至之处,损于正气,故令人不足为病也。 平按:《甲乙》“十二”作“十四”。 故上气不足,脑为之不满,耳为之 善鸣 ,头为之倾,目为之瞑; 头为上也。邪气至头,耳鸣,头不能正,目暗者也。 平按:《灵枢》“善鸣”作“苦鸣...

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