...）。 心痛不瘥，四十年者︰黍米淘汁，温服随意。（《经验方》） 汤火灼伤，未成疮者︰黍米、女曲等分，各炒焦研末，鸡子白调涂之。煮粥亦可。（《肘后方》）。 闪肭脱臼，赤黑肿痛︰用黍米粉、铁浆粉各半斤，葱一斤，同炒存性，研末。以醋调服三...
...太空中去，甚至还遗忘了太空的观念。一个人的修养如果达到这种程度，便可了解这中间确是“其中有精”。但是提到“精”，便须千万注意，不可以物质观念来解释这个精。当然，不是如后世的旁门左道所指的精虫卵子之精，它是包含“精灵”、“精华”之意，不可测量、...
...其实，回转来追溯我们在科学发展的学术思想史上，历代并非无人，只是都怕背上传统观念中玩弄“奇技淫巧”的恶名。同时，更受到混合儒道两家思想的“玩人丧德，玩物丧志”等似是而非的解释所限制。 姑且不说老祖宗黄帝如何发明指南针、指南车，或者更早的...
...国语辞典 詩經王風的篇名。共三章。根據詩序：「黍離，閔宗周也。」一說此為行役者傷時之詩。首章二句為：「彼黍離離，彼稷之苗。」 詩經王風黍離為行役者傷時的感慨，後用來形容蒼涼荒蕪景象。 宋．文及翁．賀新郎．一勺西湖水詞：「回首洛陽花石盡，煙...
...国语辞典 一種黍尺。用黍百粒，直徑相加，以為一尺的長度，稱為「縱黍尺」。 宋史．卷七十一．律曆志四：「照以縱黍累尺，管空徑三分，容黍千七百三十；瑗以橫黍累尺，管容黍一千二百，而空徑三分四氂六毫。」...
...重要呢？难道说，重到极点，才能“轻举”吗？其实，从道家仙道修养的理论来讲，对于这里所用的“重”字，可以牵强作为重厚沉静的意义来解释，如第三章所谓“虚其心，实其腹。弱其志，强其骨”的理论配合。后世有合儒道两家的修养原理，概括其扼要，而以“沉潜...
...庄周即庄子，我国战国时期宋国人，是继老子后的道家代表人物，著有《庄子》一书，其中富含养生的哲学思想为后世所推崇。他主张“少私寡欲，清静无为、忘我而顺其自然。”庄子认为“私”是万恶之源、百病之根。一个人利欲熏心，就会终日不得安生，将会形劳精...
...表达“顺道”，例如《周易》的“坤”卦，代表“阴”的 “顺道”。因此后世的人，误以为老庄的阴柔之学，就是阴谋之学；学老庄的人，用老庄之学的人都是阴谋家。 从历史上看，大家都熟悉的汉史，如道家出身的人物——陈平，他帮助刘邦，奠定汉朝四百年基业，...
...国语辞典 用黍所釀的酒。 宋．陸游．雜題詩：「黍醅新壓野雞肥，茆店酣歌送落暉。」...
...《老子他说》第三章：虚心实腹与鼓气 可是在秦汉以后修学神仙丹道的道家方士们，大多都遵守老子的告诫，要极力做到“绝嗜禁欲，所以除累”的功夫，以便具有学仙得道的资格。不过，请注意我所说的“大多”这个概念。当然不包括自认为是黄帝传承的“黄老之道...
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