...天地 ，万物化醇；男女构精，万物化生，此造化自然之理也，亦无思无为之道也。故有人道即有夫妇，有夫妇即有子嗣，又何有乏嗣之说？然天有不生之时，地有不毛之域，则人不能无乏嗣之流矣。然则生者自生，乏者当乏，而求嗣之说又何为之？果可求耶？果不可求...
...莲、生 、生薏．其莲 则始而黄、黄而青、青而绿、绿而黑．中含白肉．内隐青心．石莲坚刚．可历永久．薏藏生意．藕复萌芽．展转生生．造化不息．且莲之味甘气温而性涩．禀清芳之气．得稼穑之味．乃脾之果也．脾者黄宫．所以交媾水火．会合木金者也．土为元气...
...疝瘕，脐腹绞痛，久泻久痢，伤寒阴证，脉候沉微，身凉自 厥冷。妇人百病，胎脏久冷，绝孕无子，赤白带下，月候不调，服诸药久不瘥，悉 此丹假阴阳造化之功，得天地中和之气，即与寻常一 一炼僭燥丹药功效不同。此 髓，安魂定魄，悦泽颜色，轻身保寿。苟不...
...相克为用，所以《尚书》大禹谟说个水火金木土谷惟修，此圣人立言之妙，其说长甚。今且以水与土言之，水不得土，何处发出，何处安着，土不得水，却是一个燥坌，物事如何生出，万物以水土相滋，动植化生，此造化相克之妙，而医家所以谓脾为太阴湿土，湿之一字，...
...少阴之病，而曰少阴负趺阳者，为顺也，少阴之窍妙，具此一语，无余蕴矣。...
...玉楸先生，宰思损虑，气漠神融，清耳而听，明目而视。既遭庸医之祸，乃喟然太息，仰榱而叹曰：是余之罪也。夫昔杜子夏、殷仲堪辈，祸剧折肱，而未尝游思医事，后之病者，不能遁天之刑也。古之至人，视听不用耳目，自兹吾作庚桑子矣。杜门谢客，罄心渺虑，思...
...”的俗字;今为“盡”的简化字。会意。甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。盛东西的器皿只有空了才能洗刷。本义:器物中空) 同本义 [empty] 盡,器中空也。——《说文》 又如:尽觞(饮尽杯中之酒);尽光(精光。全无剩余) 竭;完;没有了 [...
...先天图（图）学《易》而后可以言医，非学乎画也，学乎爻也。试观之心，果有画乎？果有爻乎？元理元气浑合无间而已。生天生地，生人生物，皆由此造化以为之主也。颐生者知此，则自然惩忿窒欲而水火交泰。济人者知此，则自然辨物居方而沉 顿复。圈之于首，...
...心属火，肾属水，水火二者互相制约，互相作用，以维持生理的动态平衡，称为“水火相济”。如果肾水不足，不能上济心火；或因心火妄动，下伤肾阴，便失去这种协调，出现心烦，失眠，遗精等症，就是这种病变。参阅“心肾不交”条。...
...目录 《饲鹤亭集方》夺天造化丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《饲鹤亭集方》：夺天造化丸【处方】针砂（煅）3两，大麦粉3两，红花1两，木香1两，泽泻1两，当归1两，赤芍1两，生地1两，牛膝1两，苏子1两，麦冬1两，川贝1两，陈皮1两，枳壳1两...
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