一、 温病学说 的发展与成熟 温病学说是 中医 在漫长的岁月里，沿着中医理论体系的发展与 外感 发热 性、流行性疾病作斗争得来的 中医学 宝库中的瑰宝之一。 吴有性 之后研究 温病 的学者逐渐增多， 戴北山 之《 广瘟疫论 》及 喻嘉言 、 陈平伯 之论温以及 余师愚 之论疫、 周扬俊 论 温热 暑疫等等。他们于温热的病因、症状、治疗等有一定认识，但在 病机...
...性病的危害以及预防方法，从而自觉抵御性病的侵扰，这是对我们的后代，我们的民族都是十分重要的事情。 目前性病知识的教育，还没有列入青春期教育的内容。要做宣传工作，让更多的人认识它的重要性。 四、结论 总之，对青春期少女的性教育应该是综合性的，包括多方面的内容。它既是科 学化教育，也是思想品德教育的一部分。它帮助少女从性发育开始，就接受严肃认真的教育，对男女的性...
... 食品的标准： 色、香、味、形、器（器皿）、意（含义、意义）、质（营养成分、中医作用）、效（效果）、量，或营养成分、心理满足、饱腹感。 研究内容 中医饮食营养学的研究内容主要包括基础理论和临床应用两大部分，从历代有关文献记载和临床实际情况分析，基本包括饮食养生、饮食治疗、饮食节制和饮食宜忌四个面，前两者是指饮食在实际生活与临床中应用的范围；后二者是指饮食在生...
...，到范晔才实现了这一客观需要。从《后汉书》新增了七个类传以后，纪传体史书的类传名目，大体上就齐备了。后来的纪传体史书只在个别传目有所增减外，基本固定下来了。 范晔着《后汉书》，着力探讨东汉社会问题，贯彻了“正一代得失”（《后汉书》附《狱中与诸甥侄书》）的宗旨。书中的《王充王符仲长统传》，载王符《潜夫论》5篇，仲长统《昌言》3篇，都是探讨东汉为政得失的名作。他...
...，到范晔才实现了这一客观需要。从《后汉书》新增了七个类传以后，纪传体史书的类传名目，大体上就齐备了。后来的纪传体史书只在个别传目有所增减外，基本固定下来了。 范晔着《后汉书》，着力探讨东汉社会问题，贯彻了“正一代得失”（《后汉书》附《狱中与诸甥侄书》）的宗旨。书中的《王充王符仲长统传》，载王符《潜夫论》5篇，仲长统《昌言》3篇，都是探讨东汉为政得失的名作。他...
《 三字经 》的内容可以划分为六个部份，每一部份有一个中心；三字经的内容划分具体如下： 一、从“ 人之初，性本善 ”到“ 人不学，不知义 ”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 二、从“ 为人子，方少时 ”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子； 三、从“知某数，识...
《 三字经 》的内容可以划分为六个部份，每一部份有一个中心；三字经的内容划分具体如下： 一、从“ 人之初，性本善 ”到“ 人不学，不知义 ”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 二、从“ 为人子，方少时 ”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子； 三、从“知某数，识...
（一） 阴阳学说 本世纪五十年代以来，中医界对阴阳学说的渊源、基本内容、性质、作用与地位等进行了整理和分析研究。 例如任应秋在《阴阳五行》一书中，提出了阴阳学说“两体合一”、“动静升降”、“始终嗣续”、“两极反复”四大规律，以阐明阴阳的奥义。在各种中医理论的教材和专著中，阴阳学说的基本观点被归纳为：自然界一切事物均可被分为阴阳两大类，是万事万物的根本。阴和阳...
隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“气、膽、痰”者，有譯為“气（或風）、火、粘液（或水和土者）”，即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。 隆，是人体的一种動力，与中醫的 “气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其不同生理机能和存在部位分為以下五隆： 索增隆：也稱維命隆。存在于人体頭頂，相當中醫百會穴，運行于咽喉和胸部。主司吞咽、呼吸...
运气同化 ，运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的因素之一。如木同 风化 ，火同暑化，土同 湿化 ，金同 燥化 ，水同 寒化 。 天符 、 同天符 、岁会、 同岁会 、 太乙天符 等均属运气同化。各详该条。
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