...但易为酿汗，更使已人之邪不能少留，将来之邪不得复入也。又妙在温服令一时许， 微似有汗，是授人以微汗之法。不可令如水流漓，病必不除，禁人以不可过汗之意也。此方为仲景群方之冠，乃解肌、发汗、调和营卫之第一方也。凡 中风 、 伤寒 ，脉浮弱汗自出而表不解者，皆得而主之。其他但见一、二证即是，不必悉具。故麻、葛、青龙发汗诸剂，咸用之也。若汗不出 麻黄 证也，脉浮紧者...
...而不作汗也。）《金匮》 麻黄加术汤 ，湿家身体烦疼诣。（湿外盛者，阳必内郁，故烦疼也。）寒湿在表汗之宜，麻术相须功益济。（麻黄得术，自不至于过汗；术得麻黄，并可以行表里之湿。此治寒湿在表之正法也。）发散方中 白术 加，海藏神术（汤）从此例。（发散方中加白术，洁古谓之“开鬼门”。王海藏仿此意而制 神术散 ，以代麻、桂，自云神妙。）安道辨论颇精明，（王安道着《 ...
...故有汗而不 恶寒 ，曰柔 。血寒泣无汗而恶寒，曰刚 。原其所因，多由亡血，筋无所营，邪得以袭之，所以 伤寒 汗下过多，与病疮 人发 汗，产后过汗，致成斯疾者，概可见矣。诊其脉皆沉伏弦紧，但阳缓阴急，则久久拘挛；阴缓阳急，则反张强直，二证各异，不可不别。 书曰∶风病下之则 ，复发汗，必拘急。又曰∶疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则。可见多因汗下而致 ，皆由坏证而成...
...故有汗而不 恶寒 ，曰柔 。血寒泣无汗而恶寒，曰刚 。原其所因，多由亡血，筋无所营，邪得以袭之，所以 伤寒 汗下过多，与病疮 人发 汗，产后过汗，致成斯疾者，概可见矣。诊其脉皆沉伏弦紧，但阳缓阴急，则久久拘挛；阴缓阳急，则反张强直，二证各异，不可不别。 书曰∶风病下之则 ，复发汗，必拘急。又曰∶疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则。可见多因汗下而致 ，皆由坏证而成...
...故有汗而不 恶寒 ，曰柔 。血寒泣无汗而恶寒，曰刚 。原其所因，多由亡血，筋无所营，邪得以袭之，所以 伤寒 汗下过多，与病疮 人发 汗，产后过汗，致成斯疾者，概可见矣。诊其脉皆沉伏弦紧，但阳缓阴急，则久久拘挛；阴缓阳急，则反张强直，二证各异，不可不别。 书曰∶风病下之则 ，复发汗，必拘急。又曰∶疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则。可见多因汗下而致 ，皆由坏证而成...
...、 桂枝 、 白芍 、 甘草 、 生姜 、 白术 、 知母 、 防风 、炮附子）。 方剂配伍特点 散敛结合 发汗散邪是风湿表实之治法，然不可过汗，过汗必伤表阳，致风去湿存，病难治愈。故在运用辛温发汗药时，常配伍固表敛汗之品，以防发散太过。如麻黄加术汤中，麻黄得 白术 （ 白术 量大于麻黄），乌头汤中麻黄得 黄芪 （二药等量），均为散敛结合配伍，以防发汗太过。...
...不传阳明．乃阳明腑病．非阳明之经也．阳明者胃也．胃为水谷之海．一受寒邪．则水谷不行．为热．为渴．为胀满．甚则谵语狂言．皆其邪也．治之者．不可过汗以竭其液．一也不可早下以伤其阴．二也．不可寒凉以阻其化．三也．宜以 葛根 平胃加减调之．若少阳一经．属木有火．为呕．为声．为寒热往来．则以小 柴胡汤 为主．女子临经即谓 热入血室 ．甚则谵语．加 生地 丹皮 ．乃至正...
...不传阳明．乃阳明腑病．非阳明之经也．阳明者胃也．胃为水谷之海．一受寒邪．则水谷不行．为热．为渴．为胀满．甚则谵语狂言．皆其邪也．治之者．不可过汗以竭其液．一也不可早下以伤其阴．二也．不可寒凉以阻其化．三也．宜以 葛根 平胃加减调之．若少阳一经．属木有火．为呕．为声．为寒热往来．则以小 柴胡汤 为主．女子临经即谓 热入血室 ．甚则谵语．加 生地 丹皮 ．乃至正...
...不传阳明．乃阳明腑病．非阳明之经也．阳明者胃也．胃为水谷之海．一受寒邪．则水谷不行．为热．为渴．为胀满．甚则谵语狂言．皆其邪也．治之者．不可过汗以竭其液．一也不可早下以伤其阴．二也．不可寒凉以阻其化．三也．宜以 葛根 平胃加减调之．若少阳一经．属木有火．为呕．为声．为寒热往来．则以小 柴胡汤 为主．女子临经即谓 热入血室 ．甚则谵语．加 生地 丹皮 ．乃至正...
...于内而为喘矣．如果有外感闭束．不得不疏解者．宜 香苏饮 ．加 杏仁 枯芩 甘草 ．或千金 麦门冬汤 ．借 麻黄 以解外．而兼用清里之药．不致过汗亡阴．乃为调剂得宜．奔迫者．上 气喘 息．由于气盛于下．而逆于上．失血家火盛逼血．往往其气粗贲．宜大泻其火．火平则气平．用 浓朴 枳壳 大黄 ．使地道通．气下泻．则不上逆矣．若内有 瘀血 ．气道阻塞．不得升降而喘者．...
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