寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行．（苦．徐本．脉经．作若．） 〔程〕脉得浮缓者．必发黄．故 伤寒 脉浮而缓者．系在太阴．太阴者．必发身黄．今浮为风．缓为痹．非外证之中风．乃风热蓄于脾土．脾主四肢．故四肢苦烦．瘀热行于外．则发黄也． 〔沈〕风湿郁结．邪正为痹．痹者．闭也．因风拒闭．营卫为痹．非内经风寒湿三气之痹．案痹
（论七首 脉证五条 方八首） 师曰：病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗；正水，其脉沉迟，外证自喘；石水，其脉自沉，外证 腹满 不喘；黄汗，其脉沉迟，身 发热 ，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致 痈 脓。 脉浮而洪，浮则为风，洪则为气。风气相搏，风强则
师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗．风水其脉自浮．外证骨节疼痛恶风．皮水其脉亦浮．外证 肿．按之没指．不恶风．其腹如鼓．不渴．当发其汗．正水其脉沉迟．外证自喘． 石水其脉自沉．外证 腹满 不喘．黄汗其脉沉迟．身 发热 ．胸满．四肢头面肿．久不愈．必致 痈 脓． 风水．水为风激．因风而病水也．风伤 皮毛 ．而湿流关节．故脉浮恶风而骨节疼痛也．皮水．
论二首 脉证十四条 方七首（按当作六首。） 寸口脉浮而缓。 〔尤〕脾脏瘀热而色黄。脾者。四运之轴也。脾以其所瘀之热。转输流布。而肢体面目尽黄矣。故曰瘀热以行。 按平 人气 象论曰。缓而滑。曰热中。邪气脏腑病形篇曰。缓者多热。平脉法曰。缓者胃气实。实则谷消而水化也。 又 伤寒 论曰。伤寒脉浮而缓。手足自温者。是为系在太阴。太阴者身当发黄。合此诸义观之。则知是缓
（论一首 脉证十二条 方十一首） 太阳病， 发热 无汗，反 恶寒 者，名曰刚痉。太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，名曰柔痉。太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉，为难治。太阳病，发汗太多，因致痉。夫风病，下之则痉，复发汗，必拘急。疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。 病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤， 目赤 ，独头动摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。若
师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗．风水．其脉自浮．外证骨节疼痛恶风．皮水．其脉亦浮．外证 肿．按之没指．不恶风．其腹如鼓不渴．当发其汗．正水．其脉沉迟．外证自喘．石水．其脉自沉．外证 腹满 不喘．黄汗．其脉沉迟．身 发热 胸满．四肢头面肿．久不愈．必致 痈 肿．（ ．千金．作浮．如鼓不渴．巢源．作如故而不满又不渴．身下．脉经．千金．有体字．）
师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗． 此言肤肿病．内经概言目窠上微肿．如新卧起之状．其颈脉动．时咳．阴股间寒．足颈肿．腹乃大．水已成矣．以手按其腹．随手而起如裹水之状．而不分别为言．然而病因不同．则治法迥异．师故立五名以为大纲．而脉证标本变化之微．详悉于下． 风水（之脉证奈何．）其脉自浮．（浮为风．故）外证骨节疼痛．（风尚在表．故）恶风．皮水（之
（论七首脉证五条方九首） 师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗．风水其脉自浮．外证骨节疼痛．恶风．皮水其脉亦浮．外证 肿．按之没指．不恶风．其腹如鼓．不渴．当发其汗．正水其脉沉迟．外证自喘．石水其脉自沉．外证 腹满 不喘．黄汗其脉沉迟．身 发热 ．胸满．四肢头面肿．久不愈．必致 痈 脓． 〔衍义〕风水者．肾本属水．因风而水积也．内经大奇病论曰．并浮
【师曰】 咳嗽 发于肺，不专属于 肺病 也。 五脏 ， 六腑 ，感受客邪，皆能致咳。所以然者， 邪气 上逆，必干于肺，肺为气动，发声为咳，欲知其源，必察脉息，为子条记，传与后贤。 肺咳 ，脉短而涩。假令浮而涩，知受 风邪 ；紧短而涩，知受 寒邪 ；数短而涩，知受热邪；急短而涩，知受 燥邪 ；濡短而涩，知受 湿邪 。此肺咳之因也。其状则 喘息 有音，甚则唾血。
厥阴 之为病， 消渴 ，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 厥阴 中风 ，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 厥阴病 ，欲解时，从丑至卯上。 厥阴病， 渴欲饮水 者，少少与之，愈。 诸 四逆 厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒 先厥，后 发热 而利者，必自止。见厥复利。 伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，
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