（此是语言 谵妄 错乱也） 【阳证】 胃实不大便．谵语．治用 大柴胡汤 或 调胃承气汤 ．（方并见前） 妇人 伤寒 ． 经水 适断． 发热 恶寒 ．至夜谵言．此为 热入血室 ．（血室者．素问所谓女子胞．即产肠也．治用 小柴胡汤 ．方见前） 【阴证】 手足冷．脉细微而谵语．治用 四逆汤 ．（方见前）
论曰 伤寒 不应发汗而汗之，遂致亡阳，津液内竭，胃中燥实，则令谵语，此病或由津液不和，内有燥屎，或三阳合病，或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ，皆使谵语也。然谵语属胃，胃者足阳明经也，阳明为病主身热，故谵言妄语，则身当有热，脉当洪大。而洪大亦阳脉也，故其病为顺，若谵语而手足厥，脉反沉细而微者为逆也，然又有郑声者，取其郑重之意，与谵语相类，盖古人以此分虚实，医...
...重阳者狂，重阴者癫。又曰、邪入于阳则狂，邪入于阴则癫。又曰、阳邪并于阳则狂，阴邪并于阴则癫。又曰、热毒在胃，并入于心，使神不宁，而志不定，遂发狂也。盖因阳症失汗，使阳热入深，又失下，使阳气重盛，阴气暴绝，独阳而无阴者也。始则少卧频起，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，热莫可遏，治宜寒凉之剂胜之。 伤寒 至于发狂，邪热至极，非大吐不能已也。若手足和暖...
经曰．邪入于阳则狂．又曰．重阳则狂．狂为阳盛也． 伤寒 热毒在胃．并于心．至于发狂．邪热极矣． 邵评∶阳邪入于阳经．故曰重阳．阳盛则狂也．若邪热内伏胃中．火毒上熏．蒙扰心包灵气．则神不自知而发狂． 狂之发．少卧．不饥．妄言笑．妄起止．弃衣而走．登高而歌．甚则逾垣上屋．皆独阳亢极使然．非吐下不能已． 邵评∶此是阳明 实火 上升．神蒙不清．吐之下之．其热外泄．则...
（余躁热发狂附） 《活人书》论 伤寒 小儿、大人治，一般但小分剂，药差凉耳。问∶狂言者，何也？发狂有二证，阳毒发狂，蓄血如狂，其外证与脉皆不同，病患烦躁，狂走妄言，面赤 咽痛 ，脉实， 潮热 独语，如见鬼状，此阳毒也。治法药方在第四卷第二十一问。第二十二问，（问病患潮热独语，如见鬼状，发则不识人，寻衣撮空，直视微喘，何也？仲景云∶伤寒若吐若下后不解，不大便五...
手厥阴经心胞络．热邪壅滞 谵妄 作．正收收后兼 凉血 ． 发热 正出用疏托． 谵语妄言．其症皆由热邪炽盛．火毒壅滞于心胞络而作．若初发热而烦 躁狂 言．或麻隐而不出者．以 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草煎 汁．调 辰砂 、 滑石 末治之．（有用第二条纳 荆防败毒散 去 柴胡 、 川芎 、 羌活 、 人参 、 甘草 ．加 木通 、豆根、骨...
凡 伤寒 热极发狂，惊悸恍惚。可急用∶ 石膏 二钱 黄连 一钱 为末，煎 甘草水 冷服，有效。
《论》曰∶实则谵语，虚则郑声，此虚实之有不同也。夫谵语郑声，总由神魂昏乱而语言不正，又何以分其虚实？但谵语者，狂妄之语也；郑声者，不正之声也。谵语为实，实者邪实也。如 伤寒 阳明实热，上乘于心，心为热冒，则神魂昏乱而 谵妄 不休者，此实邪也。实邪为病，其声必高，其气必壮，其脉必强，其色必厉，凡登高骂詈，狂呼躁扰之类皆是也。此之为病，有燥粪在胃而然者，有 瘀血...
谵语发狂，啼叫多时，治宜发汗兼通大 小便 ，《经》云∶心烦乱用 凉膈散 ，快胸又疏表，透毒凉解清火以去其根。又云∶肾燥故心躁，火屈于水而出也。《经》云∶肾枯燥急食辛以润之。又肺主烦，肾主燥，有痰，有火，有毒，有虫，有痒，用 黄芩 、 黄连 、 麦冬 、 知母 、 贝母 、 连翘 、 车前 、 羚羊 、 犀角 、 防风 、胆草、 干葛 、冬花、 茯苓 、 柴胡...
谵语发狂，啼叫多时，治宜发汗兼通大 小便 ，《经》云∶心烦乱用 凉膈散 ，快胸又疏表，透毒凉解清火以去其根。又云∶肾燥故心躁，火屈于水而出也。《经》云∶肾枯燥急食辛以润之。又肺主烦，肾主燥，有痰，有火，有毒，有虫，有痒，用 黄芩 、 黄连 、 麦冬 、 知母 、 贝母 、 连翘 、 车前 、 羚羊 、 犀角 、 防风 、胆草、 干葛 、冬花、 茯苓 、 柴胡...
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