...文则安知谴告惊惧非诱掖陛下以启中兴之业乎！先是守为殿中侍御史日常进修德之说前後凡三上疏曰：愿陛下处宫室之安则思二圣母后穹庐毳幕之居也。享膳羞之奉则思二圣母后穷肉酷浆之味也。服轻�爰这衣则思二圣母后穷边绝域之寒苦也。握予夺之柄则思二圣母后语言...
...乎？必信也？ 今�薪燃釜，火猛则汤热，火微则汤冷。夫政犹火，寒温犹热冷也。顾可言人君为政，赏罚失中也，逆乱阴阳，使气不和，乃言天为人君为寒为温以谴告之乎！儒者之说又言：“人君失政，天为异；不改，灾其人民；不改，乃灾其身也。先异後灾，先教後诛...
...之。 天者，普施气万物之中，谷愈饥而丝麻救寒，故人食谷衣丝麻也。夫天之不故生五谷丝麻以衣食人，由其有灾变不欲以谴告人也。物自生，而人衣食之；气自变而人畏惧之。以若说论之，厌於人心矣。如天瑞为故，自然焉在？无为何居？ 何以〔知〕天之自然也？以...
...宣圣旨，赐臣衣两袭，金银器物十事，扇一柄，百索两轴。伏以尘辱台司，旷废事任，遭逢若此，报效无闻。罪谴未加，已荷曲成之施；庸愚不逮，恐伤则哲之明。所以亟冒宸严，恳析罢黜，中慈未允，外责弥深。徘徊渥恩，�愧朝列，四时之锡，累沐宠私；五日之庆，又...
...转而就抚之理。比来劳师糜饷，迄无成功。为今计者，以修边防为急务，陈防边五事：一、增兵额，请於马边增兵千二百，雷波、普安、安阜、越巂、宁越各增兵八百，瓘边、屏山各增兵四百；一、改营制，请以绥定协副将移驻马边�城，游击、都司以下各增设移驻有差；一...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...炎兴下帙十三。 起建炎元年八月十四日辛未，尽十月二十九日乙酉。 东京留守宗泽奏�乞车驾回京师。 宗泽自七月到京师屡上表�乞回銮（旧校云：按叫简公奏请之疏前後二十有四此录其一二而高宗优柔不决偏安之志巳可见矣。）。又极论曰：（旧校云：此疏系...
...可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。 杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法...
...◎ 张纯 纯字元基，吴郡人，海昏令张�子。拜郎中，补广德令，擢为太子辅义都尉。（见《御览》三百八十九引《吴书》，案：后汉初有张纯，与此同姓名。） ◇ 赋席 席以冬设，簟为夏施。揖让而坐，君子攸宜。（《吴志·朱桓传》注引《文士传》，又《艺文...
...歉灾，人悉安业。刑甚峻而下无屈，禄不厚而赏无滥，顾兹四者，威无一焉。而以扰人均税，投荒黜远，是使循常守故者得以称功，革�去奸者坐以招谴，谁能自苦，纳诸刑名？劝沮之风，於斯何在？ 官职黜削，本自庾威，罪既无名，官吏所宜牵复。台司所勘定税本，谓...
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