明代医家。里居未详。家世习儒而知医。毓秀于家传外，又得外祖父名医李荣之传，且受业于李荣（岚溪）之门，故深明医理，于 伤寒 证治有灼见。辑有《回生达宝》八卷。论证寒为百病之长，伤寒尤甚于风等。今日本存明代余象斗增补本。
宋代医家。贯履未详。曾任翰林学士，以精于医药闻名，于 伤寒 病证治颇有研究，能发仲景之奥旨。撰有《 难经 注》。
朝廷之士，进而不知休；山林之士，退而不知反。二者交讥于世，学者莫获其中。洵幼而读书，固有意于従宦，壮而不仕，岂为异以矫人？上之，则有制策诱之于前，下之，则有进士驱之于后。常以措意，晚而自惭。盖人未之知，而自炫以求用；世未之信，而有望于效官；仰而就之，良亦难矣。以为欲求于无辱，莫若退听之自然。有田一廛，足以为养，行年五十，将复何为？不意贫贱之姓名，偶自彻闻于朝
朝廷之士，进而不知休；山林之士，退而不知反。二者交讥于世，学者莫获其中。洵幼而读书，固有意于従宦，壮而不仕，岂为异以矫人？上之，则有制策诱之于前，下之，则有进士驱之于后。常以措意，晚而自惭。盖人未之知，而自炫以求用；世未之信，而有望于效官；仰而就之，良亦难矣。以为欲求于无辱，莫若退听之自然。有田一廛，足以为养，行年五十，将复何为？不意贫贱之姓名，偶自彻闻于朝
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