人始先成精道通血气行_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。故道通,血气行,此经脉之谓。明经之道,则可以决死、处百病、调虚实、施治疗矣。经脉义连后篇。)...

http://qihuangzhishu.com/481/92.htm

_【中医宝典】

...则须全面考虑,去伪存真。 (3)四合参:诊断不能单靠切脉,而须望、闻、问、切四合参。切不可不问病情,单凭切脉就主观臆断。 (4)不能机械地、一成不变地对待两手寸、关、尺(共六)分主脏腑的规定,而应全面地从脉象主病出发,参考其它,对...

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诊脉早晏法_《诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...岐伯曰.诊法常以平旦.阴气未动.阳气未散.饮食未进.经脉未盛.络脉调匀.气血未乱.故乃可有过之.切脉动静.而视精明.察五色.观五脏有余不足.六腑强弱.形之盛衰.以此参伍.决死之分.(机按.诊法以平旦.主无病者言.若遇有病.则随时皆...

http://qihuangzhishu.com/943/57.htm

人迎气口的实用价值_中医切诊_【中医宝典】

...金匮要略》中。如《金匮-水气病证并治篇》中说:“寸口沉滑者,中有水气,……其颈脉动,……”故仲景《伤寒论》序言中,即有“按寸不及尺,握手不及足,人迎跌阳,不参”的告诫。 人迎寸口诊法,近世虽多废而不用,然而,在急症或危重病证的情况下,取...

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《内经》要(并附名公诸论注)_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可有过之。切脉动静,而视精明,察五色,视五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死之分。切脉动静,阴阳也。视目精明,神气也。察五色变现,生克邪...

http://qihuangzhishu.com/631/19.htm

虚实_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

....所为气入.实也.气满泄于外.所谓气出.虚也.气为阳气.实则阳实.必热也.虚则阳虚.必寒也.此虚实寒热之见于气者.可矣.五实五虚.以决死.何谓五实.盛皮热腹胀及前后不通闷瞀.是也.何谓五虚.细皮寒气少及前后泄利饮食不入.是也.备此者...

http://qihuangzhishu.com/726/61.htm

诊法常以平旦_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死之分。(切者,以指按索之谓。切脉之动静,阴阳也。视目之精明,神气也。察五色之变见,生克邪正也。观脏腑虚实其内,别形容盛衰以其外。故凡诊病者,必合色内外,参伍以求,则阴阳表里、虚实寒热之情无所遁...

http://qihuangzhishu.com/481/53.htm

诊法常以平旦_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死之分。(切者,以指按索之谓。切脉之动静,阴阳也。视目之精明,神气也。察五色之变见,生克邪正也。观脏腑虚实其内,别形容盛衰以其外。故凡诊病者,必合色内外,参伍以求,则阴阳表里、虚实寒热之情无所遁...

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妇人有妊歌_《诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...妊娠.今姑根据仲景解之.此四句元在后.今移在此.与纵横逆顺从类.其纵顺二.改根据仲景元文.左手带纵两个儿.右手带横一双女.左手男.右手女.寸关尺皆相应.一男一女分形证.以上十句.皆诀自撰之辞.恐难以妊娠男女之别也.且...

http://qihuangzhishu.com/943/45.htm

总括_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...儿科自古最为难,毫厘之差千里愆,气血末充难据,神识未发不知言,惟凭面色识因病,再向热寒。听声审病兼切脉,表里虚实随证参。[注]儿科一道,自古为难,盖以小儿形质柔脆,易虚易实,调治少乖,则毫厘之失遂致千里之谬,气血末充者,气血尚未...

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