...一生埋没，故誓嫁一豪杰之士方称吾怀。前到平城，汝不见一执刀军士乎？此真今之豪杰也。吾欲以身归之，但未识其姓名居止，故心常不乐。汝能为吾访其下落，便可分吾忧矣。”兰春笑道：“小婢亦曾见之。若果姻缘，自然访得着，小姐何必忧心。”却暗思：“此子吾...
...□ 任宏丽 上海中医药大学 脉，又写做“脈”，小篆作脉，本义指血脉、脉搏。《史记·扁鹊仓公列传》言“至今天下言脉者，由扁鹊也”，可见扁鹊重视脉诊，将脉学研究到至精至微的程度。 中医诊脉就是用手指在病人手腕的脉搏处，感知病人脉象的方法。三部...
...世有半识之流．不知虚实补泻之理．平日略见一二医书．某病用某方．某方用某药．将谓根据方治病．法无越此矣．又有自己素经有病．曾与医师商治粗晓方药遇有病患亦代胗脉．但见浮动便曰无事沉伏便曰无脉．摇首咋舌．使人惊骇．真可发笑．噫庸工误人．固已不堪...
...出自：宋辽金辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》类型：抒情原文如下： 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。...
...女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 古同“汝”，你。...
...美，而是发现美的眼睛。看一棵树，看花，看叶，看枝干，左看右看，只要你带着欣赏的眼光，带着审美的情趣，想信总能在一棵极普通的树上发现出美来。 其实，看孩子也是这样。一份杂志上刊载了这样一个故事：幼儿园的一位女教师在介绍本班孩子的美术作品时，...
...（《李当之本草》） 【集解】恭曰︰女萎叶似白蔹，蔓生，花白子细。荆襄之间名为女萎，亦名蔓楚。用苗不用根。与葳蕤全别。今太常谬以为白头翁者是也。 时珍曰︰诸家误以女萎解葳蕤，正误见葳蕤下。 【修治】曰︰凡采得阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌...
...五行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云净，天之喜也。佳期生掌上之珠，迅雷疾风，天之怒也。配合召腹中之怪，人但讲有生之四柱，而鲜知未生之八字也。故曰天地 ，...
...【先识】 一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从於城，城从於民，民从於贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。夏太史令终古出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚。太史令终古乃...
...伊衮，九江人。夜有女来相与寝处。心知为狐，而爱其美，秘不告人，父母亦不知也。久而形体支离。父母穷诘，始实告之。父母大忧，使人更代伴寝，兼施敕勒，卒不能禁。翁自与同衾，则狐不至；易人则又至。伊问狐，狐曰：“世俗符咒何能制我。然俱有伦理，岂有...
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