诗 病 诗病有八沈约 一曰平头 第一、第二字不得与第六、第七字同声。如“今日良宴会，欢乐莫具陈。”“今”、“欢”皆平声。 二曰上尾 第五字不得与第十字同声。如“青青河畔草，郁郁园中柳。”“草”“柳”皆上声。 三曰蜂腰 第二字不得与第五字同声。如“闻君爱我甘，窃欲自修饰。”“君”、“甘”皆平声，“欲”、“饰”皆入声。 四曰鹤膝 第五字不得与第十五字同声。如“客
品藻古今人物古今诗人虽各有评，而总论诸贤，不容类析者，复萃于此。 韩 诗 周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到！五言出汉时，苏李首更号。东都渐弥漫，泒别百川导。建安能者七，卓荦变风操。逶迤晋宋间，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清澳。齐梁及陈隋，众作等蝉噪。国朝盛文章，子昂始高蹈。勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。有穷者孟郊，受材实雄骜
王 维 辋川之胜 “桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”每哦此句，令人坐想辋川春日之胜，此老傲睨闲适于其间也。渔隐 诗中有画画中有诗 味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰“蓝溪白石出，玉山红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”此摩诘之诗也。或曰：非也，好事者以补摩诘之遗。东坡 造意之妙与造物相表里 “中岁颇好道，晚家南山陲。兴来
三百篇 晦庵谓学诗者必本之三百篇 诗之为经，人事浃于下，天道备于上，而无一理之不具。学诗者当本之二南以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大其规，和之于颂以要其止，此学诗之大旨也，于是乎章句以纲之，训诂以纪之，讽咏以昌之，涵濡以体之，察之德性显微之间，审之言行枢机之始。则修身及家，平均天下之道，其亦不待他求而得于此矣。 三百篇，情性之本。 离骚 ， 词 赋之
香 山 五 长 白乐天讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切。律诗百言以上长于赡，五字七字百言以下长于情。诗苑类格 造 理 富贵于人，造物所靳。自古以来，多不在于少年，常在于晚景；若少年富贵者，非曰无之，盖亦鲜矣。人至晚景，得富贵未免置第宅，售奴妾，以偿其平生所不足者。如乐天诗云：“多少朱门锁空宅，主人到了不曾归。”司空曙诗：“黄金用尽教歌舞，留与他
谪 仙 千载独步 李阳冰云：太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著述，言多讽兴。自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，惟公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕集。卢黄门云：陈拾遗横制短波，天下质文翕然一变至今朝。诗体尚有梁、陈宫掖之风，至公大变，扫地并尽，古今文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。 论太白人物
饮天子山之上。戊寅，天子北征，乃绝漳水。庚辰，至于□觞，天子于盘石之上，天子乃奏广乐，载立不舍，至于钘山之下。癸未，雨雪，天子猎于钘山之西阿，于是得绝钘山之队，北循虖沱之阳。乙酉，天子北升于□。天子北征于犬戎。大戎□胡觞天子于当水之阳，天子乃乐，□赐七萃之士战。庚寅，北风雨雪。天子以寒之故，命王属休。甲午，天子西征，乃絕隃之關。巳亥，至于焉居禺知之平。辛丑，
某郡署，每至半夜，恒闻吟哦声曰：“半夜二更半。”相沿久，弗之怪也。太守钱公新莅任，闻而异之。及曙，集署人问焉。盖十年前，某守夫人深通文墨，夜半偶得此联，属对不能，以此致疾而殁，后遂夜闻鬼言如是。公嗟叹良久。会中秋夜饮，客既散，心恋月华，低徊阶畔，闻鬼言如前。公曰：“今夕得对句矣！‘中秋八月中’，可璧合否？”自此鬼言遂止。 虚白道人曰：以一联致疾而殁，斯亦愚矣
甲某在家读书，而有乙某伴读。甲是年夏月娶妻，成婚之夕，女曰：“闻君读书有年，愿出一联请君属对，佳则宿此，否则登阁读，名成后相见未为晚。”甲曰：“诺。”女复曰：“妾系女流，不可上人，出一下联可也。”因云：“等灯登阁各观书。”甲构思多时，苦无佳对，惭而出，竟入书房。乙某曰：“是夜一刻千金，何故出宿？”甲为细述，怀惭而寝。乙久闻甲妻美，冒名入，见甲妻曰：“藻思工巧
何福，字德有，宛平拔贡生。居县之北鄙，为人纯诚。先富后贫，产业殆尽，而赋税尚多，每至完纳，如过炎山。 是年又届纳期，称贷而益，仅足其半。思尽有先输，犹较统欠之为愈也。早起赴都，日晡始抵城。甫入海岱门，有人迎谓曰：“君非选拔何老爷乎？”曰：“然。”何熟目之，曰：“素未谋面，无乃误乎？”曰：“不误，家主人有请。”“君主何人？”曰：“至自知之。”至，则门阀宏深，俨
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