古方采草药，多用二八月，此殊未当。二月草已芽，八月苗未枯。采掇者易识别耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无 茎叶 时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取 芦菔 地黄 辈，观无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生定，而又未衰，如今 紫草 。未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者，取叶初长足
东南方所用皆 杜衡 也，又谓之 马蹄香 。色黄白，拳局而脆，干则圆，非 细辛 也。 细辛 出华山，极细而直，深紫色，味极辛，嚼之习习如生椒。其辛更甚于椒，故《本草》云。细辛水渍令直，是以 杜衡 伪之也。襄汉间，又有一种细辛。极细而直，色黄白，乃是 鬼督邮 ，非细辛也。
淡竹对苦竹为文。除苦竹外，悉谓之淡竹，不应别有一品谓之淡竹。后人不晓，于本草别疏
赤箭 ，即今 天麻 也。后人既误出 天麻 条，遂指赤箭别为一物。既无此物，乃取天麻苗为之。滋为不然，《本草》明称。采根阴干，安得以苗为根。草药上品。除 五芝 之外，赤箭为第一．此神仙补理养生上药，世人惑于天麻之说，遂止用之治风，良可惜哉！或以谓其茎如箭。既言赤箭，疑当用茎，此犹不然。至如 鸢尾 牛膝 之类，皆谓 茎叶 有所似。用则用根尔，何足疑哉？
《本草注》引《尔雅》云， 大苦，注 甘草 也。蔓延生叶似荷，茎青赤，此乃 黄药 也。 其味极苦，故谓之大苦，非 甘草 也。甘草枝叶悉如槐，高五六尺。但叶端微尖而糙涩，似有白毛。实作角，生如相思角。四五角作一本生，熟则角折。子如小 扁豆 ，极坚，齿啮不破。
枸杞 ，陕西极边生者高丈余，大可作柱。叶长数寸无刺， 根皮 如 浓朴 ，甘美异于他处者。 《千金翼》云。甘州者为真，叶浓大者是。大体出河西诸郡，其次江地。闲圩埂上者，实圆如 樱桃 ，全少核，曝干如饼，极膏润有味。
今之 苏合香 ，如坚木赤色。又有 苏合油 ，如 胶，今多用之为 苏合 香。按《刘梦得传信方》，用 苏合香 多薄叶，子如金色，按之则少，放之则起，良久不定，如虫动，气烈者佳也。 如此则
麻子 ，海东来者最大如 莲实 。出柘萝岛，其次上郡北地所出。大如 大豆 ，亦善，其余皆下材。用时去壳，其法取麻子帛包， 沸汤 中浸，候汤冷，乃取悬井中，勿令着水。明日日中曝干，就新瓦上，轻 ，其壳悉解，簸扬取肉，粒粒皆完。
...遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。 吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦 痔 疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以清净胜之...
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