#e# 刘英锋 姚茝龄整理(江西中医学院中医系 南昌330006) 阴阳五行乃中医学天人相应重要理论基础之一，从生理、病理直至药理一以贯之，历来中医药家代有发明，近世后学果能坚持学用一致、指导临床实践，即或遇有少见病例，亦往往能按原有理论，取得预期效果。不科学之学术而能若是乎？ 不过此说乃凭远古先民观察宇宙，取类比象，推论而得，即在今日物质昌明、自然科学一日...
...下；伤于心与肝，则发于中，为对心发；伤于脾与肾，则发于下，为对脐发。大抵发背之证，其名虽多（有莲蓬发、蜂窝发、对心发、对脐发等名），总不越乎阴阳二证。其感于六淫之邪而发者，为阳证。初起或一头，或二头，数日后，或大如手掌，或大如碗面， 赤肿高，疼痛 发热 ，烦渴不宁，势若甚重，其脉洪数有力，能进饮食。先以 蟾酥丸 发汗，更与 银花 解毒汤 ，或 犀角地黄汤 清...
夫 流注 腿 痈 ，证虽殊而治则一，要在辨其阴阳，明其虚实而已。若因于风寒客热，或暑湿交蒸，内不得入于脏腑，外不能越于 皮毛 ，行于营卫之间，阻于肌肉之内，或发于周身数处而为流注（有生于四肢关节者，有生于胸腹腰臀者），或发于腿上而为腿痈，此属实邪阳证。初起憎寒壮热，或微 恶寒发热 ，遍身骨节疼痛，其肿处渐渐加大，斯时宜以发散透解，或亦可以消散；如身热无汗，即...
阴阳互根 ， 阴阳学说 术语。系阴阳学说基本内容之一。即 阴阳 互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提。《 医贯砭 .阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 素问 .阴阳应象大论》：“ 阳生阴长 ， 阳杀阴藏 。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在 生理 上或病理上的相互联系。 阴阳互根...
阴阳失调 (imbalance of Yin and Yang)，机体在疾病发生、发展过程中，由于各种致病因素的影响，导致机体 阴阳 双方失去相对的协调平衡，形成以阴阳一方偏盛与偏衰为核心的一系列 病理 变化。同时， 阴阳失调 亦是对 脏腑 、 经络 、气血、 营卫 等相互关系失去协调和平衡，以及 表里 出入、上升下降等 气机 失常和人体各种功能性与器质性疾...
先别阴阳 ，《 素问 ·阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉， 先别阴阳 。」强调医生临床诊察疾病时，运用 四诊 的方法，首先要分析疾病的 阴阳 属性，这是辨症 论治 的基本原则。
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