...病源各不一.今歌本诊生死之脉.故不论病源.只论脉之生死.腹胀浮大是出厄.虚小命殂须努力.此篇大抵以脉病相应不应言生死.然亦不可专执.临病参考可也.如中恶腹胀脉紧细者生.浮大者死之类.下痢微小却为生.脉大浮洪无瘥日.下痢脉欲绝者不死.杂色恶...
...内经曰.三阴可温.而不可汗者宜也.夫七表八里.发汗吐下.治伤寒必当仔细论之.七表八里.互相交变.乃坏证.来(此节疑有脱简)理脉中.一说六脉交变.浮滑长为三阳.乃阳中有阴.沉涩短为三阴.乃阴中有阳.当审察表里.分其内外.以辨虚实.治从标本.万举...
...和脉云指下难明者,真言也。今人夸诞通晓者,但能言而不能行也。吾老专以浮、中、沉三脉候而治之,察其阴阳表里,虚实寒热,如见其肺肝然,无所逃其情矣。既云伤寒,则寒邪自外入内而伤之,其入则有浅深次第,自表达里,先入皮肤肌肉,次入筋骨肠胃,以此推之...
...上工平气,中工乱脉,下工绝气危生,下工不可不慎也。必审五脏变化之病,五脉之应,经络之实虚,皮之柔粗,而后取之也。(亻聶),音聂。辟,同僻。肠胃(亻聶)辟,(亻聶),畏怯也,辟,邪僻也。二段旧误在根结。黄帝曰:脉行之逆顺奈何?岐伯曰:手之三阴...
...诊察。例如:胃神根、六字诀、位数形势等,无一不是以辨别阴阳逆顺为宗旨。 另外,《伤寒论·辨脉法》所提出的:“凡脉大浮数动滑,此名阳也;脉沉涩弱弦微,此名阴也。”是开了“阴阳逆顺法”具体应用之先河。清人柯琴对此有详细的论述与分析,并在此基础上...
...春夏火气.至秋冬则退也.正宜于益气汤中.随四时阴阳升降.浮沉温凉寒热.升降浮沉则顺之.寒热温凉则反之.顺其理和其气.为治之大方也及见有证.增损服之.或觉气壅.间服加减枳术丸.或有服间服加减枳术汤.数月后庶逆气稍回逆气回则治法可施但恐已至色青色...
...岐伯曰∶凡人形瘦脉大胸中多气者死,形盛脉细少气不足以息者危。形气相得者生,三五不调者病。人有强弱盛衰之不等,而脉实应焉;脉有阴阳虚实之不同,而病实应焉。脉病形证相应而不相反,每万举而万全;少有乖张,良工不能施其巧矣。故脉之于病,各有所宜,...
...逆。荣卫散乱,真气已失。邪独内着,绝人长命,予人夭殃。不知三部九候,故不能长久,因不知合之四时五行,因加相胜,释邪攻正,绝人长命。(离合真邪论)上候邪客已久,真邪已合,而取之之法也。言取邪之新容者,但候波陇之脉来处取之。今其邪已合,波陇不起...
...小便自利之法也;一加黄柏以清下焦肾经之火,遵热结膀胱当清下焦之法也。又如家秘用清肺饮,以利小便,亦有几等用法∶左关脉数,肝胆有火,加青黛、柴胡。左寸脉数,心经有火,加川连、木通。右关脉数,阳明有火,加干葛、石膏。两尺脉数,肾与膀胱有火,加车前...
...黄帝问于伯高曰.余闻气有逆顺.脉有盛衰.刺有大约.可得闻乎.伯高曰.气之逆顺者.所以应天地阴阳四时五行也.脉之盛衰者.所以候血气之虚实有余不足.刺之大约者.必明知病之可刺.与其未可刺.与其已不可刺也.黄帝曰.候之奈何.伯高曰.兵法曰.无迎...
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