...邪气因人体阳气偏盛而化热内传入胸，与体内痰水相结，形成结胸热实之证。故以大陷胸汤开结泻热逐水。138条“小结胸病正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之”，论述痰饮与热邪相结，则用小陷胸汤清热开结涤痰。 后世对痰饮病也不完全以温药和之。《...
...忧思恚怒，动气伤神，动则诸证随见，气静痰平。手扪之，不得疾之所在；目视之，不知色之所因；耳听之，不知音之所发。故针灸药石，皆不获效，乃神思间病，惟内观自养可治。（张鸡峰）噎食一证，在《内经》惟曰三阳结谓之隔。三阳者，谓大肠、小肠、膀胱也；结...
...病证名。经闭证型之一。出《丹溪心法》。指血枯而导致的经闭。多因素患失血症候，或早婚，房事不节，多产多育，乳儿过久，或久患虫积等耗伤阴血，致冲任血海空虚，无血下达而经闭。因失血者，症见饮食减少，面色（白光）白无华，头晕目眩，心悸怔忡，日渐...
...痰饮之证．已详于咳血咯血咳嗽诸条．兹因失血诸人．无不兼痰饮者．故更言之．不惮烦复．痰饮者．水之所聚也．人身饮食之水．由口入．由膀胱出．肺气布散之．脾气渗利之．肾气蒸化之．是以泻而不留也．此水不留．则无饮邪矣．人身津液之水．生于肾中．寄居胞...
...，此外感噎隔之症也。【外感噎隔之因】偶逢赫曦之令，或远行劳倦，时当大热，燥火烁人，津液内涸，而噎隔之症作矣。【外感噎隔之脉】右脉洪数，热在气；左脉洪数，热在血；两手洪数，气血皆热，两手细数，血燥津竭。【外感噎隔之治】宜清热生津，三因麦门冬汤...
...虽有此法，奈病患服之必脐腹发痛，饮食不进。乃命止药，饮食稍进。《内经》曰∶二阳之病发心脾。心受之则血不流，故女子不月。既心受积热，宜抑火升水，流湿润燥，开胃诱食。乃涌出痰一二升，下泄水五六行，湿水上下皆去，血气自然湍流，月事不为水湿所隔，自...
...人之有形，藉水饮以滋养。水之所化，凭气脉以宣流。盖三焦者，水谷之道路，气脉之始也。若三焦调适，气脉平均，则能宣通水液，行入于经，化而为血，灌溉周身。设三焦气涩，脉道不通，则水饮停滞，不得宣行。因之聚成痰饮，为病多端。古方论痰有四∶痰饮、悬...
...经义《气交变大论》曰∶岁土太过，饮发中满，食减。《五常政大论》曰∶太阳司天，湿气变物，水饮内蓄，中满不食。《六元正纪大论》曰∶少阴司天，四之气，民病饮发。太阴所至为积饮，痞隔。土郁之发，为饮发注下。《至真要大论》曰∶岁太阴在泉，民病饮积。...
...多由于胃气不降，饮食不能运化，胃气即不能下降。咳嗽之证，多由于痰饮入肺。饮食迟于运化，又必多生痰饮，因痰饮而生咳嗽，因咳嗽而气之不降者更转而上逆，此吐血之所由来也。亦投以温降汤，一剂血止，接服数剂，饮食运化，咳嗽亦愈。近在沈阳论及此事，李×...
...痰饮不消，可不息，行气以排之，左右各行气十二息，这样就可以治愈痰饮了。【小结】痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降，脾...
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