脾虚 指 脾气虚 弱或脾阴不足而言。 【脾虚】 泛指脾气虚弱或脾阴不足而言。临床表现有食不消化、 腹满 ， 肠鸣 ，泄泻等（《素问．脏气法时论》）。参见“脾气虚”、“脾阴虚”条。
肺虚泛指肺气不足或 肺阴虚 而言。 【肺虚】 泛指肺气不足或肺阴虚而言。临床表现有少气，呼呎浅短， 耳聋 ，咽干等（《素问．脏气法时论》）。参见“ 肺气虚 ”、“肺阴虚”条。
酒癖指 嗜酒 成性。 【酒癖】 病因。指嗜酒成性。病症。又称“酒症”。癖指硬结的症块。指因嗜酒而腹部发生症块的慢性病，临床表现为 消瘦 、 腹水 、腹中有硬块等。类于 酒精中毒 的 肝硬化 。
养生论 ，养生论文名。三国. 嵇康 作。本文是我国古代养生论着中较早的名篇。本文论述了 养生 的必要性与重要性，主张形神共养，尤重养神；提出养生应见微知着，防微杜渐，以防患于未然；要求养生须持之以恒，通达明理，并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻，富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。
阳盛即阳热亢盛之意。 【阳盛】 阳热亢盛之意。一般指邪热盛，而人体机能亦较亢盛。《素问．调经论》所说的“阳盛则外热”，即指感受外邪之后，引起阳气相抗，正邪相搏出现 发热 的症状。
虚邪指致病邪气的通称。 【虚邪】 致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。如《素问．上古天真论》：「虚邪贼风，避之有时。」“五邪”之一。某脏发病，邪气从“母病及子”传来的。
nirenlun 拟人论 anthropomorphism 将非人的事物比拟作人并赋予它们包括心理特点在内的人类的特征的理论。拟人论涉及的范围很广。人类最原始的世界观即表现出广泛的朴素拟人论思想，用想象的人去解释种种未曾认识或认识不清的自然现象，例如臆想的女娲补天和雷公电母。宗教思想中也充满着拟人论，例如以人化的神去说明自然事物，给神以喜怒哀乐、爱恶和智愚善...
《喉风论》 ，喉科著作。四卷。清.方补德撰，刊于1808年。本书记述了以 喉风 （包括 喉痹 ）为主的 咽喉 病治法。卷一喉风；卷二 咽痛 ；卷三喉风36症；卷四针诀（即针刺取穴等治法）。全书结构不够严整，其学术观点却有一定的可取之处。主张治疗喉风应以逐风药为主，不宜用苦寒药妄攻。现存清刻本及石印本。
内伤指七情不节，饮食饥饱，劳倦，房事过度等而致内损脏气的病症。 【内伤】 病因和病症分两类。指七情不节，饮食饥饱，劳倦，房事过度等而致内损脏气的病症。指捶击跌仆等而致体内脏器受伤，或强力负重而伤及气血。
温邪指多种热性病致病外因的总称。 【温邪】 多种热性病致病外因的总称。临床常见的几种温热病如春温、风温、暑温、伏暑、湿温、 秋燥 、冬温、温疫、温毒和瘟疟等的病因，均属温邪的范围。
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