...谢你！噢……这些花儿好香……”但是新郎却不同了，朋友对他说：“喂！你好自为之！”拍拍他的肩膀时，他只会低垂着头，感到又害臊又不好意思。 男人何以会如此呢？那并非表示他们的脸皮比女人薄，问题绝对不是在这里。原因在于，女性永远以自己为中心，很容易进入自我的感情世界，有时甚至会自我陶醉起来。然而，男性却难做到这种地步。换言之，男人往往以局外人的模样，瞧着进入自我感...
...调服． 内补 当归丸 熟地 (酒浸洗九蒸九晒焙干二两) 当归 (去芦洗切焙微炒一两） 上为细末．蜜丸桐子大．每服五十丸．温酒下．予尝观许学士论． 枳壳散 四物汤 ．内补 当归丸 ．此三方皆载之．在人用之何如耳．大率妊娠．惟在抑阳助阴．素问云．阴搏阳别．为之有子．盖关前为阳．关后为阴．尺中之脉．按之搏手而不绝者．妊子也．妇人平居．阳气微盛无害．及其妊子．则方 ...
答曰．喘急之病．皆繇营卫之气．流行失度．气经于脏而脏不能受．诸气上并于肺．肺管隘而气争．故令喘急．其始得之．或因坠堕 恐惧 ．则精神HT HT ．上焦闭而气不行．气不行则流于肝．肝气乘肺．此喘出于肝．或因惊恐．惊则心无所倚．神无所归．气乱于中．心乘于肺．此喘出于心．或因渡水跌仆．肾气暴伤而不通行．气流于肾．肾气上乘于脾．此喘出于脾．或因饮食过伤．动作用力．谷...
答曰．病有标本．病为本令为标．用寒则顺时而失本．用热则从本而逆时．故不从标本而从乎中治．中治者用温也．然则温不能救大寒之病．用姜附则不可．若用姜附．似非温治之．不然衰其大半乃止．脉反四至余病便天令治之足矣．虽用姜附．是亦中治也．非温而何．经曰．用热远热．虽用之不当．然胜主可化亦其理也． （图） 东南二方用 麻黄 ．谓开腠理发汗也．西北二方用 桂枝 ．谓闭腠理
常言道，“冷水洗脸，美容保健”，“温水刷牙，牙齿喜欢”，“热水洗脚，如吃补药”。这些话是不无道理的。尤其是在冬季，更不要忽视刷牙、洗脸、洗脚这些日常小事，否则对健康是不利的。 冷水洗脸用冷水洗脸，不仅利于卫生，也利于美容。因为冷水的刺激既可改善面部的血液循环，又可增强皮肤的弹性，消除或减轻面部皱纹。冷水洗脸还可锻炼人的耐寒能力，预防感冒、鼻炎的发生，对神经衰...
...，这个体应该涵养。因此，《素问》专门提到了一个养藏的问题。冬三月养藏，秋三月养收，实际上就是秋冬养阴的互辞，这是很明确的。《素问·四气调神大论》就是讨论这方面问题的专论。这里我们只看相关的冬三月。论云：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾...
论曰风腰脚不遂者。腰脚运用不能相续也。盖肝主筋。肾主骨。肝 肾气虚 。风邪攻之。 则流传筋骨。走注腰脚。故令机关不利。不能相遂也。 治风腰脚痹弱或脚胫转筋。或皮肉胀起如肿。而按之不陷。心中烦懊。不欲饮食。或夙患风气者。 竹沥汤 方 竹沥 （汤成下） 甘草 （炙锉） 秦艽 （去苗土） 细辛 （去苗叶） 黄芩 （去黑心） 白术 （炒） 桂（去粗皮） 防己 干姜 ...
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农...
茯苓导水汤 妊娠肿满与子气， 水气 湿邪脾肺间，水气浸胎喘难卧，湿气伤胎胀难堪，均宜 茯苓 导水治，香瓜槟腹四苓攒，桑砂苏陈胀加枳，腿脚 防己 喘葶添。 【注】妊娠 水肿 胀满、子气、皱脚、脆脚等证，皆由水气湿邪，伤于脾肺为病也。若水气盛而浸胎，则必喘而难卧；若湿气盛而伤胎，则胀满难堪。皆宜用 茯苓 导水汤治之，方用 木香 、 木瓜 、 槟榔 、 大腹皮 、...
论曰腰者肾之府也。肾主腰脚。其气不足。风湿冷气。乘虚内攻。与正气交争。经脉蕴滞。不能荣养于腰脚。故屈伸步履皆疼痛也。 治风腰脚疼痛。不可忍。足胫 痹。 独活汤 方 独活 （去芦头一分） 黄 （锉半两） 防风 （去叉） 茯神 （去木） 桂（去粗皮） 白藓皮 羚羊角 （镑各一分） 酸枣仁 （炒半两） 桃仁 （去皮尖双仁炒一两） 上九味。粗捣筛。每服五钱匕。水一盏...
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