【处方】 白芷 。 【制法】 上切，炒黄色，为末，炼蜜为丸，如 龙眼 大， 朱砂 为衣。 【功效与作用】 一切眼疾。 【用法用量】 每服1丸，食后清茶送下，或 荆芥 茶 尤妙。 【摘录】 《 普济方 》卷八十六引《 海上方 》
气功内丹术术语。出《周易参同契》：“刚施而退，柔化以滋，九还七返，八归六居。”其含义古代气功文献解说不一。如《道枢·参同契下篇》谓内丹凝成，“其光九色，故曰九还焉。”《脉望》卷三谓内观九窍为九还；《 金丹 大成· 金丹 问答》谓九为金之成数，金水相生，其气下降为九还等。
出自：唐代诗人 王昌龄 的 《从军行七首·其四》 原文如下： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
道家书籍“还丹”词语解释 还即返还，即是把自己丧失的三宝精炁神，通过修炼，培补亏损，还归自己身中，进一步炼成内丹，坚固形体，做到青春不老，以达到延年益寿的目的，这还仅仅是就其一般意义而言。 在中华道家通过修炼，不仅可以便自己的肉体生命得到完善，更加可以通过天人感通，不断深化自己的道力，达到《庄子》所云“形全精复，与天为一”的高妙境界，而可做到“上与宇宙同体，...
道家书籍“还丹”词语解释 还即返还，即是把自己丧失的三宝精炁神，通过修炼，培补亏损，还归自己身中，进一步炼成内丹，坚固形体，做到青春不老，以达到延年益寿的目的，这还仅仅是就其一般意义而言。 在中华道家通过修炼，不仅可以便自己的肉体生命得到完善，更加可以通过天人感通，不断深化自己的道力，达到《庄子》所云“形全精复，与天为一”的高妙境界，而可做到“上与宇宙同体，...
出自：五代诗人 李煜 的 《子夜歌》 原文如下： 人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。 往事已成空，还如一梦中。
出自：盛唐诗人 杜甫 的《秋兴·其三》 原文如下： 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏功名薄， 刘向 传经心事违。 同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
出自：宋辽金 柳永 的 《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 类型： 食物 原文如下： 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。(阑 通 栏) 拟把疏狂图一醉。 对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
子之还兮，遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。 子之茂兮，遭我乎狃之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。 子之昌兮，遭我乎狃之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。
出自：宋代诗人 苏轼 的 《念奴娇·赤壁怀古》 原文如下： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发， 人生如梦，一尊还酹江月。
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